“Entra na Arca...”- Série: Grandes convites da Bíblia

Aldenir Araújo
Texto: Gênesis 7:1-7

Introdução: Esta noite, eu estou começando uma série de mensagens que irá durar cerca de 12 semanas sobre o tema convites da Bíblia. A única maneira que uma pessoa pode chegar a Deus; é Deus chamar essa pessoa a Si mesmo. O chamado de Deus para as pessoas é encontrado em toda a Bíblia. São convites de amor. Deus chama o povo para "ir a Ele", porque Ele ama a humanidade e deseja o melhor para eles.

O primeiro convite que eu encontro na Bíblia está no texto que lemos. O dilúvio estava para começar. Por causa da maldade, Deus estava prestes a destruir o mundo. O homem estava tão longe de Deus, que Ele não podia mais tolerar os seus pecados, e ele decidiu acabar com o mundo e tudo o que não se arrependesse e fosse a ele.

Deus deu ao povo todas as oportunidades para se arrependerem e voltar para os Seus caminhos. Eleordenou a Noé pregar e chamá-los ao arrependimento, mas nem uma pessoa, a não ser a família de Noé foi encontrada justo por Deus. Assim, vemos no verso de número 1 do nosso texto que Deus emitiu um convite final antes do dilúvio, quando disse a família de Noé, "Entra tu e toda tua casa na arca"

Ao olharmos para este convite, vemos que ele incorpora as características que vamos ver quando olharmos para muitos convites de Deus às pessoas através da Bíblia. Vamos observar juntos o primeiro dos muitos convites da Bíblia.
I. É um convite para sobreviver a ira de Deus
A. A impiedade da época de Noé. V. 5
1. Malvados em seus pensamentos
2. Malvados em suas decisões morais
3. Malvados em seu tratamento uns para com os outros
B. A sentença que se segue maldade. V. 7
1. Deus sempre julga a maldade
2. O julgamento de Deus é sempre disposto de antemão
3. O julgamento de Deus é sempre coerente com o que Ele disse.
C. A graça de Deus é oferecida antes do julgamento.
1. A graça foi oferecida ao homem antes do dilúvio
2. A graça continua a ser oferecida aos pecadores
3. A graça é o favor imerecido de Deus
II. É um convite para dar um passo de fé
A. Noé é convidado a entrar na arca.
1. Isso exigiu um passo de fé
2. A arca havia sido construída pela fé
3. A entrada deve ser pela fé
B. A salvação de Noé foi pela graça mediante a fé
1. Agora, a salvação é pela graça através da fé
2. Noé foi salvo da ira de Deus
3. Agora nós estamos salvos da ira de Deus que está por vir
III. É um convite para a família inteira
A. Deus disse, "e toda a tua casa”.
B. Deus quer que famílias inteiras sejam salvas. Atos 16:30-31
C. Deus espera que nós levemos nossas famílias a Cristo

Conclusão: Deus disse a Noé e sua família "Entra tu e tua casa na arca"
A ira de Deus estava prestes a ser derramada por meio do grande diluvio, e ele lançou um convite para que os homens fossem salvos da ira. Noé e sua família reagiram a este convite por fé e entraram na arca e foram as únicas pessoas salvas durante o dilúvio.

A Bíblia deixa bem claro que está chegando o grande dia da ira de Deus que fará o dilúvio parecer um piquenique da escola, em comparação. Deus nos disse que ele vai tirar seus filhos fora deste mundo antes que a ira vem sob a forma da Grande Tribulação. No entanto, ele deixa bem claro que só serão Seus filhos que serão salvos da ira vindoura. Jesus é a nossa arca. Ele é a arca segura para a ira que está chegando para destruir este mundo.

Nesta noite o convite de Deus para você é: "Vem tu e tua casa a Jesus e sejam salvos da ira vindoura." Como somos salvos da ira? Ao colocar toda a nossa fé e confiança em Jesus Cristo e no que Ele fez no Calvário. É um convite que deve ser respondido por fé. Qual é a sua resposta ao convite de Deus para você? Você não pode ignorá-lo.

Hoje, agora, você vai tomar a decisão de aceitar o convite de Deus para ser salvo da ira vindoura, ou você vai rejeitá-lo. O convite foi emitido. Você vai responder pela fé como Noé e sua família o fizeram, ou vai rejeitá-lo como as multidões nos dias de Noé fizeram e foram destruídos.

Você diz: "pastor, eu respondi pela fé há muito tempo, e estou seguro na arca." Isso é maravilhoso, meu amigo, mas e a sua família? Você está fazendo todo o possível para ver sua família salva?

O grande dia da ira de Deus está chegando! Você e todos os seus entes queridos estão na arca?

“Vem Conosco...” -- Série: Grandes Convites da Bíblia

Aldenir Araújo

Texto: Números 10:29

Introdução: Na semana passada começamos uma série de mensagens sobre os "Grande Convites da Bíblia." Observamos o convite nos dias de Noé para serem salvos da ira de Deus. Esta noite, observaremos um outro grande convite no Antigo Testamento. Em Números 10:29, encontramos Moisés falando com o seu sogro, Hobabe. Moisés está levando os filhos de Israel da escravidão do Egito à Terra Prometida, e ele estende um convite a seu sogro para ir com eles.


Este convite pode ser facilmente aplicado para a igreja hoje. Somos peregrinos e passando por este mundo de hoje. Nós estamos em um deserto aqui, mas estamos no caminho para a presença do Senhor Jesus Cristo. Nosso convite é o mesmo convite que Moisés fez a Hobabe, "Vem conosco".

Se você ainda não faz parte dos remidos pela fé em Jesus Cristo, você está convidado a aderir a este grupo de crentes em nosso caminho para a "terra prometida". Não é tanto um lugar para onde nós viajamos, mas uma pessoa. Estamos viajando através do deserto deste mundo para viver eternamente na presença de Jesus Cristo.

Nós não somos um grupo que está marchando porque somos melhores que ninguém. Somos pecadores que foram salvos pela graça de Deus. Se você se vê como um pecador e você sabe que você precisa de um salvador, venha a ele pela fé e participe desta marcha.

Esta não é uma marcha de protesto, é uma marcha de salvação, uma marcha de redenção. É a marcha que vai para Sião, não a Sião terrena, mas a celestial, a cidade que um dia descerá do céu como uma noiva adornada para seu noivo.

Esta noite, todos aqueles que estão entre os redimidos são uma parte dessa marcha, e dizemos para aqueles que não estão marchando com a gente: "Vem conosco e te faremos bem." Todo mundo precisa de ouvir este convite. Deixe-nos esta noite examiná-lo cuidadosamente.
I. Quem fez o convite?
A. Aqueles que iam para uma terra melhor
1. Israel havia sido libertado da escravidão no Egito.
2. Eles estavam indo para a "Terra Prometida".
3. Hoje os cristãos foram libertados da escravidão do pecado, pela graça de Deus e estamos indo para o céu, e nós precisamos emitir o convite para outros, "Vem conosco”
B. A "Terra Prometida" foi um presente de Deus.
1. "O Senhor disse: Eu darei a vocês”.
2. Era a futura posse de ex-escravos.
C. O céu é um presente preparado para os filhos de Deus.
1. Jesus nos diz em João 14:3, “...vou preparar-vos lugar...”
2. Paulo nos diz em Filipenses 3:20 que os ex-escravos do pecado são cidadãos do céu.
3. O dom da vida eterna inclui o presente do céu. (Romanos 6:23)
D. Aqueles de nós que tem sido vivificados pela graça de Deus estão no caminho para a terra chamada Céu, que foi prometida a nós, e nós convidamos todos os que queiram "vem conosco."
II. Quem recebeu o convite?
A. Este convite foi feito a alguém que Moisés amava.
1. Ele fazia parte de sua família.
2. Moisés queria que ele compartilhasse das bênçãos por vir.
3. Moisés sabia que Deus tinha dado capacidades a Hobabe que beneficiaria os filhos de Deus em sua jornada. (31)
B. Este convite foi dado a alguém que seria beneficiado por aceitá-lo.
1. "Vem conosco e te faremos bem”
2. Aqui é um desejo sincero de fazer o bem para outra pessoa.
3. Deus se preocupa com aqueles a quem o convite for emitido.
C. Todos os que aceitam o convite para a salvação vai receber coisas boas.
1. Eles vão viajar conosco para o céu.
2. Eles irão compartilhar as bênçãos de Deus ao longo do caminho.
3. Eles vão fazer isso de forma segura para a "terra prometida".
III. O que garante este convite?
A. "O Senhor prometeu boas coisas a Israel"
B. Moisés tinha recebido promessas de Deus a respeito de Israel.
1. Ele as recebeu na sarça ardente.
2. O futuro de Israel era tão seguro quanto às promessas de Deus.
C. O Senhor garante a nossa oferta de salvação.
1. Hebreus 7:25 diz: "Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles”.
2. Amado, está é a promessa de Deus; salvar todos os que vêm a ele.
3. Ele não somente promete salvá-los, mas guarda-lo por todo o caminho até o fim da marcha.
4. Filipenses 1:6 diz: "Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus”.

Conclusão: Esta noite, se você está aqui e não faz parte da família de Deus, se não foi salvo por Sua graça, se você nunca entregou sua vida ao controle de Deus, você não está aqui por acaso. Deus o Espírito Santo lhe trouxe a este lugar neste dia, a fim de que aqueles de nós aqui que temos recebido a salvação que Deus oferece através de Jesus Cristo, oferecer-lhe o mesmo convite que Moisés ofereceu para Hobabe "Vem conosco".

Venha se juntar a esse exercito de peregrinos no caminho para a "terra prometida". Venha aceitar a grande salvação que Deus oferece. Se Ele está te chamando hoje, pedimos-lhe para vir conosco.

Nossas vidas são testemunho de que a caminhada com Deus é melhor do que viver em cativeiro. E, viver eternamente com Deus é muito melhor do que morrer mil mortes no inferno do Diabo.

O convite foi emitido. Esta noite você vai decidir se quer vir com os redimidos ou viver em cativeiro. Qual é a sua resposta a este convite?

Vinde, e Sejais Limpos- Série: Grandes Convites da Bíblia

Aldenir Araújo

Texto: Isaías 1:18

Introdução: Que estranho, parece que Deus gosta de convidar as pessoas a vir a Ele! Alguém poderia pensar que a humanidade estaria batendo na porta de Deus, mas Deus é quem nos busca, ao invés de nós buscarmos por ele. Lucas 19:10 diz: "Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido." O homem está perdido por causa de seu pecado, e o pecado cegou-o à sua necessidade de Deus, assim Deus tem que buscar o homem porque o homem não vai buscar a Deus.

Isaías chamou o povo para vir e ser limpo. A única maneira de um homem alcançar o céu é sendo perdoado de seus pecados, mas ele nunca vai buscar a Deus para receber o perdão; sem Deus condená-lo por seus pecados e chamando o homem a ele. É um convite maravilhoso e é um convite que ainda está sendo estendido a você hoje.

O que é este convite?
I. É um convite à razão em um momento irracional
A. A nação de Isaías estava em apuros;
B. As pessoas haviam se rebelado contra o Senhor. (2-4)
1. Eles escolheram não pensar em Deus (3)
2. O pecado era galopante, a corrupção estava em toda parte (4)
C. Deus havia tentado obter a sua atenção por castigo, mas eles não responderam. (5)
D. Isaías descreve-os como pessoas doentes. (6)
E. O crime e a violência caracterizada a época
F. A rebelião não tinha sentido à luz das bênçãos de Deus
G. Ainda assim; Deus convida-os a "vir e raciocinar juntos”.
H. Que misericórdia! Que graça!
I. Também nós somos pecadores, e não é razoável que Deus nos convide, mas Ele o faz.
J. Deus vai além de toda razão e nos convida a ir a Ele.
II. É um convite de Deus em um momento ímpio
A. É Deus que nos convida.
B. Deus chamou aqueles que tinham o abandonado. (4)
1. As pessoas que rejeitaram o Seu caminho e a Sua Palavra.
2. Pessoas que tinham ofendido e provocado o Seu Espírito Santo
C. Essas pessoas eram tão más que lembrou Isaías de Sodoma e Gomorra. (9-10)
1. Uns poucos justos guardou a maioria da destruição.
2. Isaías chamou os cidadãos das cidades ímpios.
D. Mesmo as suas festas, que deveriam ser atos de culto, tornou-se uma abominação ao Senhor.
E. No entanto Deus continuou convidando-os “vinde e sejais limpos”.
III. É um convite para a limpeza em um momento pecaminoso
A. Este é um convite para ser perdoado.
1. De vermelho escarlate ao branco como a neve.
2. De vermelho escarlate ao branco como a lã.
B. Este foi o desejo do coração de Davi, depois que ele pecou. Ele diz no Salmo 51:7, "Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo, lava-me e ficarei mais alvo que a neve”.
C. Deus encontra os pecadores onde eles estão e os limpa.

Conclusão: Deus continua a chamar pelos irracionais e os ímpios. Ele vai perdoar e limpar todos os que vêm a ele. Seu sangue ainda faz homens culpados limpos. Somente uma pessoa totalmente irracional não responderia ao Seu chamado.

Vinde e Sejam Saciados- Série: Grandes Convites da Bíblia

Aldenir Araújo
Texto: Isaías 55:1-2


Introdução: Se você olhar para trás em Isaías 54 você verá que é um capítulo de preparação para um grande convite. É um capítulo de conforto e fé. No versículo 1 do capítulo 54, ao oprimido é dito para irromper em canção. Nos versículos 3-4 são orientados a esperar uma bênção maior. Nos versículos 11-17 lhes é dito que o Senhor irá protegê-los.

O capítulo 55 dá a vida mudando o convite que o capítulo 54 nos prepara. A preparação é sempre uma boa ideia antes de emitir um grande convite. É sempre sábio preparar as pessoas que vão ser convidadas para um grande evento. À medida que avançamos no capítulo 55 de Isaías, vemos o convite que o capítulo 54 nos estava preparando. Vamos observar, o convite do capítulo 55.
I. Venha e sacie a sua sede. V. 1a
A. A sede é comum a todos.
1. Todos nós entendemos esse desejo.
2. Tornamo-nos especialmente com sede em épocas secas.
B. A palavra hebraica usada para sede aqui é uma palavra que tem um significado mais profundo. O Dr. FC Jennings, o grande estudioso do hebraico, coloca desta forma: "O convite é para todos que estão insatisfeitos e profundamente sentem que está faltando um ingrediente vital em sua vida”.
C. Muitas pessoas fazem vãs tentativas de satisfazer essa necessidade.
1. Alguns com dinheiro.
2. Alguns, com posses.
3. Alguns com prestígio.
4. Alguns com álcool.
5. Alguns com drogas.
6. Alguns com prazeres.
7. Alguns com sexo ilícito.
8. Alguns com o status social ou orgulho.
D. O Senhor nos convida a vir e beber da água viva.
E. Ele disse à mulher samaritana: "Se você beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede”.
F. O Pulpit Commentary diz que a água que se fala aqui em Isaías é a "graça divina".
II. Venha e sacie a sua fome. V. 1b
A. O termo fome nos alerta para a necessidade de alimentos nutritivos.
B. A fome espiritual só pode ser satisfeita com o pão da vida.
C. Em Mateus 5:6 Jesus disse: "Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça porque eles serão fartos".
D. Esforços humanos para satisfazer a fome espiritual sempre falham no final.
E. Só Jesus pode satisfazer a sua fome interior.
III. Venha e sacie a sua alma. V. 2
A. “... e vos deleitareis com finos manjares”.
B. “Como de banha e de gordura farta-se a minha alma; e, com júbilo nos lábios, a minha boca te louva,” Salmo 63:5
C. As pessoas estão constantemente em busca da satisfação da alma.
1. Gastando dinheiro com aquilo que não é pão.
2. Trabalhando pelo que não satisfaz.
D. "Comei o que é bom”
1. A única satisfação que sua alma sempre vai encontrar é vir a Cristo pela fé.
2. Todas as outras formas de satisfação são falsificadas.

Conclusão: Cristo nos convidou a todos para uma festa. Ele tem água viva para saciar a nossa sede, pão da vida para satisfazer a nossa fome e alimento espiritual, para satisfazer a sua alma.


É uma festa grátis! Jesus já pagou toda a conta. Para que todos os que têm fome e sede, venha a Ele, e sejam saciados.

Bondade, Misericórdia, Eternamente - Salmo 23, Parte 5

Texto: Salmo 23:6
Introdução: Em nosso estudo deste salmo familiar, nós encontramos uma série de estímulos que nos foram dadas pelo Espírito Santo. Davi escreveu estas palavras há muito tempo. Mas elas são tão doces e tão encorajadoras para nós hoje.
Nós observamos cada um dos versos do Salmo 23 e vimos que Davi descreveu para nós o Senhor como o Pastor que protege e provê. Aquele que nos dá descanso, refrigério e restauração. Ele é o único que nos restaura e conforta-nos quando nos deparamos com as incertezas da vida. Ele prove para nós no meio de provações e dificuldades, Ele nos capacita a servi-Lo, e Ele supre abundantemente mais do que precisamos.

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Hoje à noite nós queremos olhar para o verso 6 e dois pensamentos finais que Davi dá a nós e assim encerramos o nosso estudo neste salmo.

I. "Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida..." AGORA.

A. Bondade e misericórdia são atributos de Deus.
1. Bondade - atende as nossas necessidades / Misericórdia - perdoa as nossas faltas
2. Bondade - cuida do temporal / Misericórdia – cuida do espiritual
3. Bondade - generosidade de Deus / Misericórdia - o amor de Deus
4. Bondade - conduz ao arrependimento / Misericórdia - conduz a regeneração.
5. Bondade - nos convence do pecado / Misericórdia - oferece regeneração.
6. Bondade - fez com que o filho pródigo voltasse para casa / Misericórdia - correu ao encontro do filho.
7. Bondade - é a mão de Deus / misericórdia - é o coração de Deus.
B. “Certamente” = sem dúvida.
1. É uma exclamação de confiança.
2. Não autoconfiança, mas a confiança de Cristo.
C. "Todos os dias"
1. Dias de Primavera e dias de verão.
2. Dias de outono e dias de inverno.
3. Domingos e dias de diversão.
4. Dias de força e dias de fraqueza.
5. Dias de sol e dias de sombra.
6. Dias de paz e dias de perigo.
7. Dias de descanso e dias de trabalho. 

II. "... E habitarei na casa do Senhor para sempre" ETERNIDADE.

A. "Habitar" significa; morar, permanecer, estabelecer, continuar.
1. "Aqui nós não temos um lugar permanente"
2. Quando chegarmos ao final de nossos dias de vida, então o que?
3. "Casa do Senhor para sempre"
B. "Casa" = Morada, Lar.
1. Uma casa, não uma tenda.
2. Uma casa, não um hotel.
3. Uma casa para o povo de Deus, uma casa na presença de Deus.
C. "Para sempre". Por toda a eternidade.
1. A vida eterna não tem fim.
2. Uma vez que a temos, não podemos perdê-la...

Confira também:

• O Senhor é o Meu Pastor - Salmo 23, parte 1
• Descanso, Refrigério, Restauração e Direção - Salmo 23, Parte 2
• Lugar, Paz, Presença - Salmo 23, Parte 3
• Guerreiro, Sacerdote, Hóspede - Salmo 23, Parte 4

Pr. Aldenir Araújo

https://www.opregadorfiel.com.br/2014/06/bondade-misericordia-eternamente-salmo.html

Guerreiro, Sacerdote, Hóspede - Salmo 23, Parte 4

Texto: Salmo 23:5
(Salmo 23:5) "Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos, unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda”.
No verso 5 vemos três analogias.
1. De um guerreiro.
2. De um sacerdote.
3. De um hóspede.

I. Guerreiro: Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos.

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A. Normalmente, quando um soldado está na presença de seus inimigos, se ele come é uma refeição rápida e, em seguida, volta para a batalha.
1. Carrega-a com ele pronta para comer durante a fuga.
2. Normalmente fria e não muito saborosa.
B. A palavra "preparar" significa; montar, definir em uma linha, pôr em ordem.
C. "Preparas uma mesa", assim como em qualquer ocasião pacífica comum.
1. Nada é apressado, não há confusão, nenhuma perturbação.
2. O inimigo está à porta, e ainda assim Deus prepara uma mesa, e o crente se senta e come como se tudo estivesse em perfeita paz.
3. Davi lembra-nos aqui da paz que Deus dá ao seu povo, mesmo no meio das circunstâncias mais difíceis!
4. Espiritualmente a mesa fala de companheirismo e comunhão... que não se rompe devido às circunstâncias, não importa o quão difícil. 

II. Sacerdote: Unge a minha cabeça com óleo.

A. Cada crente é um sacerdote. (1 Pedro 2:9 ) "Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" - (Apocalipse 1.6) "E nos fez reis e sacerdotes para Deus e Pai, a ele a glória e o domínio para todo o sempre amém".
B. Como sacerdotes nós temos:
1. Direito de confessar os nossos pecados a Deus.
2. Direito de aproximar com confiança ao trono da graça (A parede de separação foi destruída).
3. Direito de oferecer sacrifícios.
C. Óleo - símbolo do Espírito Santo. Três classes de pessoas eram ungidas.
1. Reis
2. Profetas
3. Sacerdotes
D. Cada cristão é um sacerdote, mas não podemos exercer o ofício sacerdotal, sem o poder do Espírito de Deus sobre nós, por isso devemos diariamente ser cheios do Espírito.
E. O Deus que nos chamou para servi-Lo como sacerdotes, também forneceu o poder que nos permitirá servi-Lo. 

III. Hóspede: O meu cálice transborda.

A. Nosso cálice transbordando fala das abundantes bênçãos de nosso Senhor.
1. Como um hóspede em uma casa é honrado quando é mantido seu cálice cheio.
2. Deus nos abençoa abundantemente e transborda o nosso cálice!
B. Agora, considere isso; ter o nosso cálice cheio significa que temos o suficiente.
1. Talvez possamos ficar satisfeitos com apenas o suficiente.
2. Mas Deus escolheu nos dar mais! "... Eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância" João 10:10b - (Efésios 3:20) "Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera"
C. Ter nosso cálice transbordando, significa que somos tão abençoados que não podemos conter as bênçãos. (Malaquias 3:10) "Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e prova-me nisto, diz o SENHOR dos Exércitos , se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para recebê-la"
Davi nos lembra de que Deus é um Deus de preparação. Ele preparou um lugar de comunhão e companheirismo para nós no meio da batalha. 
Ele preparou a unção para que possamos cumprir nosso propósito de servi-Lo. 
Ele preparou mais do que seremos capazes de usar...

Confira também:

• O Senhor é o Meu Pastor - Salmo 23, parte 1
• Descanso, Refrigério, Restauração e Direção - Salmo 23, Parte 2
• Lugar, Paz, Presença - Salmo 23, Parte 3

Pr. Aldenir Araújo

https://www.opregadorfiel.com.br/2014/06/guerreiro-sacerdote-hospede-salmo-23.html

Lugar, Paz, Presença - Salmo 23, Parte 3

Texto: Salmo 23:4
“Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam”.

Introdução: Nas semanas anteriores observamos os três primeiros versículos deste salmo tão familiar. Hoje à noite nós queremos olhar para o quarto verso. Nele encontramos três pensamentos básicos. Um lugar, Uma paz, e Uma presença.

I. Lugar: "Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte...”.

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A. Para o crente, a morte é lucro. Filipenses 1:21 "Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro" - 2 Coríntios 5:8: "temos bom ânimo, mas desejamos antes estar ausentes deste corpo, para estarmos presentes com o Senhor"
B. Um vale é uma ravina profunda ou desfiladeiro.
1. Pode ser um vale de enfermidade.
2. Pode ser um vale de perda financeira e ruína.
3. Pode ser um vale de vergonha e desonra.
4. Pode ser um vale de luto.
5. Pode ser um vale de angustia.
6. Ou, como Davi refere-se aqui, pode ser o vale da sombra da morte.
C. Três causas da morte para o filho de Deus.
1. O trabalho do crente está terminado. (2 Timóteo 4:6) "Quanto a mim, já estou sendo derramado como libação, e o tempo da minha partida está próximo"
2. Disciplina Divina. 1 Coríntios 11:30, "Por causa disto muitos fracos e doentes entre vós, e muitos que dormem" 
3. Glorificar a Deus. Filipenses 1:20 “segundo a minha ardente expectativa e esperança, de que em nada serei confundido; antes, com toda a ousadia, Cristo será, tanto agora como sempre, engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte”.
D. Não devemos temer as sombras.
1. Morrer é uma sombra.
2. A sombra de um cão não pode morder.
3. A sombra de uma espada não pode matá-lo.
4. A sombra da morte não pode separar o crente de vida.
5. A razão pela qual algumas pessoas temem a morte é porque elas ainda não estão morrendo... Deus lhe dá a graça de morrer.
E. Não importa quão escura é a sombra, ela é apenas uma lembrança da presença da Luz.
1. No que escolhemos nos concentrar?
2. Na Luz? 

II. Paz: "... Eu não temeria mal algum, porque tu estás comigo...”.

A. O grande pastor nunca vai nos abandonar.
1. Quando estamos fracos. (2 Coríntios 12:8-10) "acerca do qual três vezes roguei ao Senhor que o afastasse de mim; e ele me disse: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Por isso, de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco, então é que sou forte"
2. Quando estamos cansados. (Gálatas 6:9) "E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido" - (Mateus 11:28) "Vinde a mim, todos os que estais cansados ​​e oprimidos, e eu vos aliviarei" 
3. Quando os outros nos abandonam. (Salmo 27:10) "Se meu pai e minha mãe me abandonarem, então o Senhor me acolherá" 
B. Uma das coisas que acalma a ovelha é a presença do pastor. 

III. Presença. "... Tua vara e o teu cajado me consolam”.

A. A vara e o cajado.
1. Vara fala de autoridade – O cajado fala de ajuda, apoio.
2. A vara é para a defesa – O cajado para a direção.
3. A vara é usada para governar – O cajado para a restauração.
4. A vara é usada para inimigos – O cajado para as ovelhas.
5. A vara usada para governar – O cajado para orientação.
B. Seu cajado me mantém em linha reta, a sua vara me mantém seguro.
C. Este é um tipo da Palavra de Deus. (2 Timóteo 3:16) "Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça" 
D. O Pastor providencia conforto para as suas ovelhas mesmo no vale.

Pr. Aldenir Araújo
https://www.opregadorfiel.com.br/2014/06/lugar-paz-presenca-salmo-23-parte-3.htmlConfira: 

• O Senhor é o Meu Pastor - Salmo 23, parte 1
• Descanso, Refrigério, Restauração e Direção - Salmo 23, Parte 2

Descanso, Refrigério, Restauração e Direção - Salmo 23, Parte 2

Texto: Salmo 23:2-3
“Deitar-me faz em pastos verdejantes; guia-me mansamente a águas tranquilas. Refrigera a minha alma; guia-me nas veredas da justiça por amor do seu nome”.
· Descanso. "Ele me faz repousar"
· Refrigério. "As águas tranquilas"
· Restauração. "Refrigera-me a alma"
· Direção. "Guia-me"

I. Descanso. "Ele me faz repousar"

A. Por que o pastor faz a ovelha descansar?

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1. Porque o pastor pode enxergar muito mais longe do que as ovelhas.
2. Ele pode ver os obstáculos à frente, que vai exigir força adicional, ou seja, montanhas e vales.
3. Deus conhece o fim desde o começo.
4. Ele sabe exatamente o que precisamos e Ele sabe exatamente quando precisamos.
5. Testemunhos do tempo de Deus.
B. Ele não força, mas usa a persuasão amável. (Toca na coxa no lugar da força)
C. A ovelha não se deita...
1. Quando está com medo... lobos e animais selvagens.
2. Problemas dentro do rebanho. (um pode fazer com que o resto seja ingovernável)
3. Elas estão com fome, elas devem estar satisfeitas. 

II. Refrigério. "Guia-me mansamente as águas tranquilas"

A. As ovelhas seguem porque conhecem a voz do pastor.
1. Deus dirige através da Sua Palavra.
2. Devemos conhecer a Sua Palavra se queremos permitir que Ele nos guie.
B. A água ainda fala de refresco.
1. Não é um rio caudaloso.
2. Não é uma piscina estagnada.
3. “Todavia as águas são profundas” 

III. Restauração: "Refrigera-me a alma"

A. Refrigera.
1. Hebraico significa renovar ou trazer de volta a um lugar, uma vez apreciado.
2. Essa é a doutrina da restauração ensinada em toda a Bíblia.
3. Todos nós precisamos de restauração ao longo do tempo.
B. O que é que ele restaura?
1. Ele restaura a minha alma.
2. A minha alma é o meu verdadeiro eu!
C. Como ovelhas, somos também propensos a vagar.
1. Ele nos restaura a nossa posição no rebanho.
2. Ele nos restaura a proteção do rebanho.
3. Ele nos restaura ao lugar de comunhão.
4. Exemplo do filho pródigo.
D. Deus restaura através de:
1. Advertência.
2. Exortação.
3. Problemas.
4. Correção.
Nota: Pedro foi restaurado por um olhar. Davi foi restaurado pelo juízo. Abraão foi restaurado através dos problemas.

IV. Direção: "guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu nome"

A. Depois do nosso descanso, refrigério e restauração vêm Sua direção.
1. Onde é que ele nos guia? Veredas da Justiça.
2. Por que Ele nos guia? Por amor do seu nome.
B. “Veredas” indica progressão.
1. A vida cristã é comparada a uma caminhada, uma corrida, e uma batalha.
2. Para cada uma dessas metáforas tem que ser feito algo para a progressão.
3. O desejo de Deus é nos guiar para os caminhos que devemos tomar. Salmo 25:10, "Todas as veredas do Senhor são misericórdia e verdade para aqueles que guardam o seu pacto e os seus testemunhos"
4. Os atalhos muitas vezes revela o caminho mais longo ao redor. Êxodo 13:17, "Ora, quando Faraó deixou ir o povo, Deus não o conduziu pelo caminho da terra dos filisteus, se bem que fosse mais perto; porque Deus disse: Para que porventura o povo não se arrependa, vendo a guerra, e volte para o Egito"
C. "Por amor do seu nome"
1. Deus tem ligado o seu nome e glória com a caminhada e condução de seu povo.
2. É uma calamidade, uma vergonha para um pastor perder uma ovelha.
3. A reputação do pastor está em jogo.
4. Deus nos deu a Sua Palavra... Suas promessas!
5. Ele continuará a nos guiar no caminho da justiça porque levamos o seu nome.
Descanso, refrigério, restauração e direção.

Confira: O Senhor é o Meu Pastor - Salmo 23, parte 1

Pr. Aldenir Araújo

https://www.opregadorfiel.com.br/2014/06/descanso-refrigerio-restauracao-e.html

O Senhor é o Meu Pastor - Salmo 23, parte 1

Texto: Salmo 23:1
"O Senhor é o meu pastor"
Introdução: O vigésimo terceiro Salmo é provavelmente o mais conhecido e mais amado de todas as passagens das Escrituras. Seu tema principal ilustra um dos nomes de Deus. “Jeová - Rohi”. O Senhor protege, provê, dirige, guia e cuida do seu povo. Deus cuida de nós ternamente como um pastor poderoso e paciente.

I. O Senhor é o meu Pastor

A. Ele é o Senhor (e não apenas qualquer senhor...).

1. O Deus dos Céus.
2. Aquele que é eterno.
3. O Santo de Israel.
4. O Deus imutável.
B. Ele é o pastor.
1. No Antigo Testamento, as ovelhas morreram pelo pastor. No Novo Testamento, O Pastor morre pelas ovelhas.
2. Jesus é o nosso pastor três vezes.
a. O bom pastor. (João 10:11 Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas. ).

b. O grande pastor. (Hebreus 13:20 O Deus da paz, que pelo sangue da aliança eterna trouxe de volta dentre os mortos a nosso Senhor Jesus, o grande Pastor das ovelhas,).

c. O supremo pastor. (I Pedro 5:4 Quando se manifestar o Supremo Pastor, vocês receberão a imperecível coroa da glória)

3. Ele morreu para salvar as ovelhas - Salvação.
4. Ele vive para proteger as ovelhas - Segurança.
5. Ele vem para recompensar as ovelhas – Serviço
C. Nós somos Suas ovelhas - A natureza e os hábitos das ovelhas as tornam muito diferente da maioria dos outros animais.
1. Ovelhas é objeto de propriedade, não é um animal selvagem.
a. Único animal doméstico que não pode existir sem o homem.
b. Cavalos, cães, gatos deixados a si mesmos se tornarão selvagens.
c. As ovelhas não, elas serão mortas por lobos ou pelo inverno.
2. Como ovelhas, nós somos:
a. Propriedade (de Deus).
b. Propriedade adquirida.
c. O preço foi grande (sangue).
3. Somos comparados com ovelhas. (Salmo 100:3) "Sabei que o Senhor é Deus! Foi ele quem nos fez, e somos dele; somos o seu povo e ovelhas do seu pasto”.
a. Não é possível treiná-las para fazer qualquer coisa.
b. Elas são indefesas.
c. Elas não têm nenhum senso de direção.
1) Uma vez perdida não pode encontrar o caminho de volta.
2) Deve ser trazida de volta pelo pastor; deve ser encontrada pelo Pastor.
d. Elas são facilmente perturbadas.
1) Uma pequena coisa as assusta.
2) Propensas a desviar.
3) Fracas, muito pouca força.
D. Ele é o "meu pastor"
1. Eu sou seu... Identificado com ele. Não há "e se" "e" "mas", ou "Eu espero que sim”. (Salmo 18:2) "O Senhor é a minha rocha, a minha fortaleza e o meu libertador; o meu Deus, o meu rochedo, em quem me refúgio; o meu escudo, a força da minha salvação, e o meu alto refúgio”.
2. Somos Seus.
a. Por criação.
b. Por redenção (me comprou).
c. Por sustentação (me guia pelo seu Espírito e me mantém com o seu poder).
3. Ele é meu 

II. Nada me faltará.

A. Não, nada me faltará muito... nada me faltará!
1. Suas riquezas são insondáveis​​.
2. Sua alegria é indescritível.
3. Seu poder é ilimitado.
4. Sua fidelidade é infalível.
5. Sua palavra é inabalável.
6. Seu amor é imutável.
B. Isto significa que, com Cristo como meu pastor, não há necessidade que Ele não possa suprir.
1. Quando o pão cessa. ("O homem não vive só de pão")
2. Quando a fadiga vem. ("Trabalhamos a noite toda e nada apanhamos")
3. Quando a carteira está vazia. (o peixe e a moeda)
4. Quando o lobo vem (Ele dá a sua vida pelas ovelhas)
Uma menina citou o Salmo 23 assim: "O Senhor é o meu Pastor, Ele é tudo que eu quero”.

Conclusão: Este é um verso da bondade e da graça de Deus. Ele apresenta uma analogia do pastor e sua provisão total para as suas ovelhas. A capacidade nunca está na ovelha, mas no pastor. Nós somos como ovelhas indefesas e totalmente dependentes do pastor. Quando passamos pelo vale Ele está conosco.

Pr. Aldenir Araújo

A importância de uma vida frutífera

Texto: João 15:1-5 

Introdução: A vida cristã é uma vida sobrenatural. Nenhum cristão, de si mesmo, tem o que é preciso para vivê-la. Jesus não poderia ter colocado isso de forma mais clara quando disse: "Sem mim nada podeis fazer"
 
Poderíamos interpretar que significa "sem a Sua ajuda”, ou "sem a Sua bênção", mas não é o que Jesus queria dizer. Ele quis dizer que só ele é a fonte de uma vida espiritual abundante e fecunda.
 
Assim como o ramo vai murchar e morrer sem a sustentação da vida da videira, assim também todas as nossas tentativas de produzir um caráter cristão será infrutífero e frustrante sem uma permanecia contínua em Cristo.

Até entendermos isso nunca vamos experimentar a vida cristã que Deus planejou. É verdade que algumas pessoas conseguem produzir muito boas imitações, mas são como fruto falso em uma cesta.
 
Está tudo bem para a exposição, mas não pode satisfazer a fome de verdade. O fruto real deve crescer para fora da vida. Cristo é a vida do crente. Só Ele pode produzir um cristão que se caracteriza pelo amor, alegria e paz.
 
Só Ele pode realizar o ministério cristão que glorifica a Deus. Só o Espírito pode fornecer o caráter cristão descrito em Gálatas 5.

I. Um ramo na videira - O princípio do relacionamento

A vida em sua plenitude e perfeição reside na videira. João 15:4 “Permanecei em Mim e Eu em vós. Como o ramo não pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim”.
1. Cristo é a videira - toda a vida espiritual flui d'Ele.
2. Como o ramo só pode receber a vida da videira, assim também só podemos receber vida espiritual de Cristo.
a. Jesus disse que Ele habita em nós. Ele teria uma presença viva no crente.
b. Isto foi conseguido quando o Espírito Santo veio habitar dentro de nós.
· Ter o Espírito de Deus dentro de você é ter Cristo em você. (Romanos 8:9-10)
· O Espírito Santo é o elo vivo entre Cristo no céu e o crente na terra.
· Tudo o que Cristo é e tem se torna nosso por meio do Espírito Santo.
Deus nunca pretendeu que você e eu, vivêssemos a vida cristã abundante, mas sim permitir que Cristo vivesse através de nós. Ele é a videira - o produtor do fruto. Nós somos os ramos - portadores do fruto.
 
Através do Espírito Santo que habita em nós recebemos a vida de Cristo. Através do preenchimento do Espírito Santo carregamos o Seu fruto.

II. O princípio da reprodução.

A vida da videira é fornecida para os galhos e se reproduz através dos ramos em forma de fruto.
1. Os ramos não são projetados para produzir frutos somente para suportá-los. Eles são totalmente dependentes da videira para o fruto.
a. O fruto do Espírito é produzido no crente, e não pelo crente.
b. A responsabilidade do crente é permanecer em Cristo, viver em dependência através de uma constante submissão ao Espírito Santo para a vida.
c. O cristão que, assim, permanecer em Cristo produz "muito fruto".
2. Para o fruto atingir a maturidade, o ramo deve continuar desfrutando a vida da videira.
a. O fruto não se desenvolve de uma vez. Primeiro, há a flor ou uma flor, em seguida, um pequeno fruto, que se desenvolve até ao amadurecimento.
b. Para que o processo seja concluído no cristão ele deve diariamente declarar sua dependência de Cristo e render-se ao Espírito Santo: momento a momento.

III. O princípio sobre o fruto.

- É a evidência predominante de uma vida cheia do Espírito.
- O verdadeiro teste de uma vida espiritual é o caráter que se exibe no dia a dia.
- O fruto do Espírito não é afetado por mudanças em nosso ambiente ou circunstâncias.
- O substituto mais comum para o fruto é o desempenho.
 
Conclusão: O justo será “como a árvore plantada junto às correntes de águas, a qual dá o seu fruto na estação própria, e cuja folha não cai; e tudo quanto fizer prosperará”. Salmo 1:3
 
Pr. Aldenir Araújo