Por que os evangélicos não fazem missa de sétimo dia?

 Postado por Presbítero André Sanchez

Você pergunta: Eu era católico, confesso que não era muito praticante. Mas sempre fui, quando possível, em missas de sétimo dia de pessoas falecidas, eu gostava muito. Quando me converti há dois anos achei bem estranho que os evangélicos não fazem missa de sétimo dia e lidam com a morte de uma forma um pouco diferente. Minha dúvida é: por que os evangélicos não fazem missa de sétimo dia para as pessoas falecidas? Isso não é algo bíblico?

Caro leitor, antes de te responder porque os evangélicos não têm esse costume de fazer missa de sétimo dia, é importante saber exatamente o que é essa missa e por que os católicos a realizam.

A fé protestante tem na Bíblia sua única regra de fé e prática e tudo que fazemos deve estar em acordo com a Palavra de Deus e ainda não ferir qualquer princípio dela!

Por que os evangélicos não fazem missa de sétimo dia?

(1) Segundo o livro A fé Católica – Perguntas e respostas – de Diogo Luis Fuitem – nas páginas de 63 a 66: “Na ocasião do sepultamento da pessoa falecida, a comunidade reunida realizava as exéquias, isto é, fazia as orações que celebravam a esperança cristã na vida eterna, proclamavam a ressurreição de Jesus Cristo, pediam pela passagem do falecido ao céu e serviam de conforto para os parentes enlutados. O ponto central das exéquias era a Santa Missa. O Catecismo da Igreja Católica, no número 1689, considera a Eucaristia “o coração da realidade pascal da morte cristã”. E, repetindo as palavras do ritual de exéquias, diz: “Na Eucaristia, a Igreja expressa sua comunhão eficaz com o finado. Oferecendo ao Pai, no Espírito Santo, o sacrifício da morte e ressurreição de Cristo, ela pede para que o fiel falecido seja purificado de seus pecados e de suas consequências e seja admitido à plenitude pascal do Banquete do Reino”.

(2) Evidentemente, analisando o objetivo central da missa de sétimo dia, que é pedir a Deus que o falecido seja purificado de seus pecados e consequências e seja admitido ao céu, verificamos que essa atitude não tem qualquer embasamento bíblico.

Na Bíblia, não encontramos respaldo para afirmar que uma pessoa pode conseguir o perdão do pecado de outra pedindo por ela a Deus, e nem que uma pessoa possa ser salva após estar morta, caso seja realizada por ela missa de sétimo dia.

(3) O arrependimento é algo pessoal e realizado em vida: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1João 1:9).

E a salvação também acontece em vida e, em hipótese alguma, encontramos na Bíblia menção de que uma pessoa possa ser salva após a sua morte através de petições de vivos.

(4) O que a Bíblia afirma é que após morrermos já sofremos o juízo: “E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo” (Hebreus 9:27). Esse juízo sela o destino eterno da pessoa, não havendo mais possibilidade de segundas chances após a morte.

(5) Dessa forma, fazer missa de sétimo dia, por tudo que ela representa, não é uma prática que se harmoniza com o ensino da Palavra de Deus. E é por isso que evangélicos não fazem missa de sétimo dia, é um tipo de ritual que não se enquadra como uma doutrina bíblica e saudável.

Para os evangélicos, após a morte, o que cabe é o cuidado com os familiares e amigos que ficaram e sofrem a dor da perda. Ao que faleceu, somente Deus pode lhe imputar a salvação ou a condenação, pois apenas Deus conhece plenamente cada coração.

Podemos, claro, inferir pelos frutos do falecido se este teve uma vida de discípulo ou não, mas a palavra final é apenas de Deus. Não cabe a nenhum vivo sequer orar por mortos, pois, segundo demonstramos, a Bíblia não nos permite tal intercessão por mortos e nem pelas consequências eternas de sua vida na terra.

Contradição? Quantas vezes o galo cantou quando Pedro negou Jesus?

 Postado por Presbítero André Sanchez

Você Pergunta: Estou um pouco perdido nos textos citados nos quatro evangelhos a respeito de Pedro negar Jesus. Um diz que Jesus falou que Pedro negaria o Senhor antes do galo cantar. Outro diz que o galo cantou duas vezes. Pode me ajudar a entender essa aparente contradição nos relatos bíblicos?

Cara leitora, esses são textos bem interessantes, pois as pessoas costumam compará-los sem entender exatamente que, em alguns momentos, eles não estão falando da mesma coisa!

Ou seja, alguns dos evangelistas estavam querendo indicar uma realidade sobre o galo cantar e outro outra realidade. Mas vou explicar em detalhes para você entender perfeitamente!

Quantas vezes o galo cantou quanto Pedro negou Jesus?

(1) A profecia que Jesus fez a respeito de Pedro está inserida nos últimos momentos de vida de Jesus, logo após a instituição da ceia. Jesus vai ao Jardim das Oliveiras, onde conversa com os discípulos sobre o que iria acontecer em breve.

Pedro não aceita que eles iriam abandoná-lo, responde ao Mestre e, então, recebe a profecia de Jesus: 

“Disse-lhe Pedro: Ainda que venhas a ser um tropeço para todos, nunca o serás para mim. Replicou-lhe Jesus: Em verdade te digo que, nesta mesma noite, antes que o galo cante, tu me negarás três vezes” (Mateus 26:33:34).

Analisando os textos de Mateus e os textos paralelos de Lucas e João, todos esses dão a mesma significação com relação ao cantar do galo, veja como João relata:

“Respondeu Jesus: Darás a vida por mim? Em verdade, em verdade te digo que jamais cantará o galo antes que me negues três vezes” (João 13:38).

(2) A ideia deles nesses textos não é contar o número de vezes que o galo cantaria, mas demonstrar que Pedro negaria Jesus três vezes antes que o dia amanhecesse por completo, que é o objetivo de mencionar o canto do galo (que canta justamente nesse começo de dia claro).

Então, o foco de Mateus, Lucas e João é comunicar essa realidade temporal da profecia de Jesus. O que, de fato, ocorreu depois, quando Pedro nega Jesus conforme a profecia. Veja como Mateus narra:

“Então, Pedro se lembrou da palavra que Jesus lhe dissera: Antes que o galo cante, tu me negarás três vezes. E, saindo dali, chorou amargamente” (Mateus 26:75).

Marcos vai um pouco além, mencionando a quantidade de vezes que o galo cantaria. Ele diz o seguinte:

“Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje, nesta noite, antes que duas vezes cante o galo, tu me negarás três vezes” (Marcos 14:30).

(3) Marcos também quer comunicar o aspecto temporal da profecia de Cristo quando ele diz “nesta noite”, que traz a ideia de tempo.

E Marcos relata detalhes da curiosa fala de Cristo sobre o galo cantar. Mas Marcos acrescenta um detalhe adicional, ou seja, quando o galo cantasse duas vezes, Pedro já teria negado Jesus.

Aqui, especificamente nessa parte, existe uma contagem de vezes que o galo cantaria. Isso indica que não haveria dúvida do cumprimento da profecia. E, de fato, é o que é citado quando acontece:

“E logo cantou o galo pela segunda vez. Então, Pedro se lembrou da palavra que Jesus lhe dissera: Antes que duas vezes cante o galo, tu me negarás três vezes. E, caindo em si, desatou a chorar” (Marcos 14:72).

Observe que a narrativa de Marcos, de fato, quer mostrar tanto o aspecto temporal quanto o número de vezes que o galo cantaria para que ficasse evidente o cumprimento total da profecia!

É claro que não dá para concluir que o galo parou de cantar e não cantou mais! Não parece ser isso que o texto quer mostrar. Antes, quer mostrar com precisão o cumprimento da profecia de Cristo. Entre o primeiro e o segundo canto do galo, o que Jesus prometeu estaria cumprido.

(4) Marcos quis ser bem específico quanto a isso. Os outros evangelistas se contentaram em demonstrar o aspecto temporal e acharam que isso seria o suficiente.

Para nós, estudantes da Bíblia, que gostamos do máximo de detalhes, os textos são complementares e nos dão ainda mais detalhes para compreensão de tudo que ocorreu!

Assim, não temos contradição alguma, mas complementação. Pois esse é o objetivo dos evangelhos, eles dão detalhes que se complementam e fazem toda a história chegar até nós da forma como Deus quis que conhecêssemos!

Por que a mulher foi feita da costela de Adão e não de outra parte? Tem explicação?

 Postado por Presbítero André Sanchez

Você Pergunta: Gostaria de saber se é possível entender dentro da Bíblia o porquê de a mulher ter saído da costela de Adão e não de outra parte de seu corpo. Existe alguma explicação lógica para isso? Poderia preparar um estudo para refletirmos sobre esse ponto?

Cara leitora, o estudante curioso da Bíblia sempre busca o fabuloso recurso da interpretação bíblica, que é fazer perguntas para e sobre o texto. Isso ajuda a ir mais fundo, a meditarmos mais na riqueza da palavra de Deus.

Vamos fazer isso agora?

Por que a mulher veio da costela?

(1) Quando Deus resolve criar a mulher observamos muitos detalhes fascinantes no texto:

“Então, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe” (Gênesis 2:21-22).

Inicialmente conseguimos observar a natureza descritiva do texto, ou seja, ele tem como intenção principal mostrar que Deus é o criador da mulher e que ela vem de uma parte do homem.

O autor não pretende explicar muitos porquês das formas como Deus fez e nem o significado de cada ação no texto. Para alguns isso basta, porém, o estudante curioso começa a perguntar: por que a costela?

Por que o homem precisou dormir? E outras perguntas!

(2) É claro que de forma objetiva esse tipo de pergunta não é respondida no texto, ou seja, não dá para afirmar de forma exata esses porquês.

Não está registrado com tantos detalhes quanto os curiosos estudantes queriam. No entanto, isso não nos impede de pensar, de refletir, de usar nosso aprendizado para tentar entender essa história, claro, no campo da hipótese e das possibilidades.

Vamos fazer isso? Vamos tentar entender por que Deus usou a costela de Adão para fazer Eva?

(3) Motivo científico?

Com o avanço da ciência descobriu-se que o nosso corpo tem um tipo de célula chamado de células-tronco.

Elas “são células jovens que apresentam a capacidade de auto renovação (geram células filhas idênticas em forma e função a si próprias) e de originar todas as células do sangue. Além disso, as recentes pesquisas mostram a possibilidade da Célula-Tronco regenerar outros órgãos e tecidos não pertencentes ao sistema sanguíneo” (Crio Gênesis).

E qual é um dos lugares do corpo em que encontramos esse tipo de células-tronco? Sim, dentro do tutano de ossos, especialmente o das costelas!

Por isso, podemos ver um motivo científico na decisão estratégica e precisa de Deus de formar a mulher a partir da costela do homem. Ali tinha material para fazer uma mulher completa, idônea ao homem!

Claro, isso não diminui o poder de Deus, antes, o coloca em um nível incrível, onde Ele também usa o natural junto ao sobrenatural!

(4) Motivo filosófico?

Esse motivo não exclui o motivo científico acima. Para alguns ele o complementa. Os que pensam nesse motivo refletem que Deus tirou uma parte que fica do “lado” do homem e fez a mulher.

Isso indicaria sua parceria, seu lugar especial. A mulher, então, não está nem acima, nem abaixo, nem atrás, mas ao lado! O homem diz algo bem interessante sobre isso ao ver Eva:

“E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada” (Gênesis 2:23).

Note a forma carinhosa, amorosa e contemplativa do homem para com a mulher feita de uma parte de seu “lado”, de sua costela! Temos, de fato, a visão de alguém que contemplava uma parceira totalmente idônea!

(5) Por fim, como disse acima, esse é um exercício apenas contemplativo. O texto, de forma direta, não pretende dar todas as respostas.

No entanto, é fascinante pensar como nosso Deus fez as coisas de forma tão incrível e grandiosa! Como Ele encaixou cada parte no todo da Sua criação.

Como Ele trabalha o natural e o sobrenatural de forma harmoniosa para nos abençoar, já que o poder Dele não tem limites.

No final das contas, a lição principal que fica, porém, não é entender por que Deus escolheu a costela, mas: quão grande é o Deus da criação e como Ele faz as coisas de forma magnifica e grandiosa!

O que significa o reino dos céus ou reino de Deus está próximo?

 Postado por Presbítero André Sanchez

Você Pergunta: Uma frase da Bíblia que me causa muita curiosidade é quando se fala que o reino dos céus está próximo. Eu nunca entendi bem isso, pois isso já é falado na Bíblia e já se passaram 2 mil anos e parece que as coisas continuam da mesma forma. Tem algum significado especial nessa expressão? Se está próximo, por que parece demorado?

A primeira vez que esta frase “o reino dos céus está próximo” foi dita na Bíblia foi pela boca do profeta João Batista, em Mateus 3:2: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus”. Aqui uma pequena observação inicial: reino dos céus e reino de Deus são a mesma coisa na Bíblia, são expressões sinônimas.

Em alguns textos os autores usam reino dos céus e, em outros, reino de Deus para apontarem para as mesmas coisas que vamos explicar abaixo (por exemplo, veja: Marcos 1:15; Mateus 12:28).

O que significa reino dos céus e reino de Deus está próximo?

Mas o que João Batista estava querendo dizer com isso? Dizer que o reino de Deus está próximo é uma clara referência ao cumprimento das profecias do Antigo Testamento sobre a vinda do Messias.

Jesus já havia nascido, estava na terra crescendo em sabedoria, graça e estatura (Lucas 2:52). O Rei dos reis aguardava apenas o momento certo para realizar a Sua obra.

Em um primeiro sentido João Batista estava descrevendo o cumprimento dos planos de Deus, das profecias antigas que todos aguardavam e a urgência do arrependimento. 

Mais à frente, porém, temos o próprio Jesus usando essa expressão, vejamos: “Daí por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus” (Mateus 4:17). A pregação de Jesus é a mesma de João Batista, mas agora a ótica é muito mais poderosa e clara!

O reino de Deus está próximo, dito pela boca de Jesus, tem um forte significado não de tempo futuro, como se ainda não estivesse entre nós, como se estivesse perto, mas ainda chegando.

Antes, o sentido é de lugar, de presença. Jesus está deixando claro que o reino dos céus está muito perto de nós, já chegou, está aqui. Daí a importância de uma resposta de cada um arrependendo-se e sendo participantes deste reino.

Leia também: Como posso receber de verdade o perdão de Deus?

Mais tarde Jesus orientou os seus discípulos a também pregarem a mesma mensagem: “e, à medida que seguirdes, pregai que está próximo o reino dos céus” (Mateus 10:7).

Em outras palavras, a pregação dos apóstolos e também a nossa hoje deve também ser esta: o reino de Deus está aqui, está diante de nós, vejam as nossas vidas, vejam a transformação que Deus promoveu em nós, vejam quão grande é a mensagem de Jesus!

Vejam aqui a Palavra de Deus, a Palavra do Rei sendo cumprida! O reino de Deus está diante de vocês, está perto, está aqui e agora!

O reino de Deus não é uma promessa para o futuro, mas uma realidade que vivemos agora e que se cumprirá de modo pleno e magnífico quando Jesus voltar segunda vez.

As marcas do reino dos céus devem ser mostradas no aqui e agora através da vida dos servos de Deus: “Curai os enfermos que nela houver e anunciai-lhes: A vós outros está próximo o reino de Deus” (Lucas 10:9).

Quando somos crentes verdadeiros, quando cumprimos a palavra de Deus, quando somos santos, quando impactamos o mundo sendo sal e luz, mostramos e pregamos ao mundo que o reino dos céus está presente na terra, que está bem perto e que todos são chamados ao arrependimento e a fazer parte desse reino, respondendo a esse chamado de fé.

Dessa forma, o reino dos céus ou reino de Deus não está lá em um tempo futuro. Está aqui, está próximo, perto de nós. Precisamos, no entanto, notá-lo, prestar atenção nele e, claro, fazer parte dele de forma efetiva, pois fazendo assim estaremos agindo de acordo com o desejo do Rei desse reino, do Soberano que efetua em nós tanto o querer quanto o realizar.

Os dias vão passando e todas as profecias sobre esse reino se cumprirão. A plenitude desse reino se dará na segunda vinda de Cristo, no cumprimento de cada profecia dada por Deus.

Porém, ele já está inaugurado e entre nós, basta que o notemos e façamos parte dele como nos ensina as Escrituras Sagradas.

A verdadeira queda no Éden: Eva fez sexo com o diabo!

 Postado por Presbítero André Sanchez

Você Pergunta: Circula um vídeo na internet, mostrando um rapaz analisando a palavra hebraica “seduzir” lá no texto de Gênesis, onde ele mostra que Eva fez sexo com o diabo e esse teria sido o verdadeiro motivo da queda. Eu gostaria de saber se isso é real, se o hebraico dá mesmo esse ensino?

Caro leitor, em tempos onde qualquer pessoa pode fazer vídeos na internet, é importante termos cuidado e analisar muito bem informações como essa, que geram muita curiosidade, mas são totalmente mentirosas e buscam apenas atrair audiência.

No vídeo em questão, alega-se que no hebraico a palavra “sedução” utilizada para descrever a ação da serpente sobre Eva, no texto de Gênesis, se refere a uma relação sexual entre Eva e o diabo.

A árvore do conhecimento do bem e do mal, segundo essa interpretação, seria uma referência ao próprio diabo, figurativamente citado como uma árvore. Assim, Eva teria sido seduzida e tido relações sexuais com o diabo, o que teria sido o motivo de sua queda.

Creio que não seja necessário falar mais detalhes sobre esse absurdo. No entanto, a partir deste ponto, vamos demonstrar o quanto isso é absurdo, utilizando corretamente o texto bíblico.

Por que Eva não fez sexo com o diabo!

(1) A ordem de não comer da árvore do conhecimento do bem e do mal não foi dada diretamente a Eva, mas sim ao marido Adão, antes mesmo de Eva ter sido criada:

“mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás” (Gênesis 2:17).

Ora, se essa árvore fosse o diabo e comer do fruto dela fosse um eufemismo para ter relações sexuais, então Deus estaria falando para Adão não transar com o diabo?

“E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente” (Gênesis 2:16).

Além disso, considerando que Deus disse que Adão poderia comer de todas as outras árvores do jardim, quem seriam essas outras árvores com as quais ele poderia ter relações? Que pessoas (ou seres) seriam esses, já que até aquele momento só existia Adão enquanto ser humano?

Se o diabo é a árvore, se comer do fruto é ter relações com Satanás, então todas as outras árvores também seriam simbólicas e o fruto delas seriam seres espirituais com quem Adão poderia transar, mesmo ainda não existindo a mulher?

(2) Sabemos que Adão transmitiu essa ordem de Deus a Eva, pois ela conhecia perfeitamente a ordem, tanto que a citou em resposta ao diabo.

Na narrativa da tentação de Eva, observamos que o diabo possui uma serpente e não tem nenhuma ligação com a tal árvore. A árvore em si foi apenas usada por ele para tentar Eva a fazer aquilo que Deus mandou não fazer.

Então, o diabo seria a serpente e a árvore ao mesmo tempo? Percebe como isso não faz sentido algum? O que observamos na narrativa é que a árvore era uma árvore de fato, e o foco estava na desobediência a Deus e na distorção da verdade de Suas palavras, feita pelo diabo:

“Então, a serpente disse à mulher: É certo que não morrereis” (Gênesis 3:4).

(3) O mais bizarro vem agora. A narrativa bíblica diz que a mesma coisa que Eva fez, Adão também fez, não é mesmo? Ambos comeram!

“Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu” (Gênesis 3:6).

Dentro dessa visão maluca, Adão também fez sexo com o diabo, já que Eva deu o fruto a ele e ele comeu? Se comer da árvore é ter relações com o diabo, Adão também entrou na brincadeira!

Como podemos observar, essa teoria cheia de heresia não para em pé diante de uma análise séria da Bíblia.

(4) Essa visão que busca colocar os primeiros capítulos de Gênesis como simbólicos não é nova! Isso já é um pensamento que existe há bastante tempo e acaba por macular todo o texto.

Gênesis é uma citação histórica real dos acontecimentos como ocorreram, selecionados da forma como Deus quis que fossem comunicados a nós!

Por isso, Eva, Adão, a serpente, a árvore, tudo é literal. Ou se considera assim, ou descartamos toda a ideia criacionista, toda a compressão que o próprio Novo Testamento expressa sobre a literalidade das descrições!

E até mesmo Adão, Eva e os outros personagens não poderiam ser reais dentro de uma descrição simbólica absurda como essa que esses hereges levantam!

Portanto, ou levamos a Bíblia a sério, conforme ela é, considerando contextos, lendo-a corretamente, ou iremos cair nesse tipo de baboseira interpretativa cada vez mais comum em nossos tempos!

9 ensinos bíblicos sobre a preguiça que precisamos aprender ainda hoje

 Postado por Presbítero André Sanchez

Você já sentiu preguiça? Não estou falando aqui daquele pequeno desânimo que às vezes temos de realizar uma atividade ou outra, mas sim daquela falta de disposição constante, intencional de não querer fazer as coisas, de não decidir realizar trabalhos ou também de fazer as coisas com lentidão, com moleza, com negligência também intencional.

Já viveu ou vive esse tipo de preguiça? Pois bem, a Bíblia nos traz alertas fortes sobre esse tipo de preguiça! Nos ensina lições importantes sobre o quão maléfico é aceitarmos ser parte do grupo dos preguiçosos!

Vejamos as lições preciosas que devem nos fazer NUNCA querer ser preguiçosos!

9 ensinos bíblicos sobre a preguiça que precisamos aprender ainda hoje

(1) A preguiça se espalha lentamente até dominar tudo

O sábio nos ensina que: “A preguiça faz cair em profundo sono, e o ocioso vem a padecer fome” (Provérbios 19:15). O sono profundo não é algo que ocorre rapidamente. Existem estágios para se chegar nele.

A preguiça, se permitida em nossa vida, vai tomando conta da vida, vai contaminando todo o nosso ser. E provocará consequências graves.

Uma delas citada aqui é a fome, a falta das coisas, já que o preguiçoso está contaminado pelo “não realizar” nada proveitoso.

(2) A preguiça contamina tudo (por dentro de nós) e ao redor

Falamos no ponto anterior sobre as consequências. As necessidades básicas vem a faltar diante da preguiça, mas não somente isso: “Pela muita preguiça desaba o teto, e pela frouxidão das mãos goteja a casa” (Eclesiastes 10:18).

Temos agora consequências que atingem outras pessoas, que atingem o lar. Se o teto desaba, se o telhado tem furos que gotejam, todos ali são vítimas daquele que deveria fazer o trabalho e não o fez.

A preguiça, então, é mostrada como algo que não atinge apenas o preguiçoso, mas a todos que estão ao seu redor, principalmente o seu lar de forma mais direta.

(3) A preguiça transforma o preguiçoso em um estorvo

Um estorvo é um obstáculo, algo que atrapalha, algo que representa uma oposição. O sábio ensina: “Como vinagre para os dentes e fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam” (Provérbios 10:26).

A ideia do vinagre e da fumaça nos olhos traz a ideia de alguém que incomoda, que representa uma dificuldade para quem esperava que ele realizasse um trabalho.

O preguiçoso fecha portas de trabalho, fecha oportunidades de crescimento, de prosperidade, pois ele se coloca como um incômodo para as pessoas e não como alguém que traz soluções, ajudas.

Não precisamos nem dizer que tal ato trará consequências graves! O preguiçoso causa indisposição por onde passa, pois quem quer uma pessoa desse tipo trabalhando para si?

(4) O preguiçoso só chega até o desejo

Quem não deseja ter uma vida boa, uma vida melhor? O preguiçoso também tem esses desejos, porém, existe um detalhe: “O preguiçoso morre desejando, porque as suas mãos recusam trabalhar” (Provérbios 21:25).

Deus estabeleceu que o trabalho é o meio natural para as nossas realizações das mais diversas. É por isso que a preguiça faz com que uma pessoa morra com seus desejos sem vê-los realizados.

Essa é uma grandiosa tristeza que vêm sobre os que aceitaram, sobre os que decidiram ter a preguiça como sua companheira na vida! Só irão desejar! Não irão ver realizações!

(5) O preguiçoso vira um mentiroso para alimentar sua preguiça

O pai da mentira é o diabo. E o preguiçoso serve ao inimigo, pois se torna um expert em invenção de mentiras para alimentar seu mau comportamento.

Ensina-nos o sábio: “Diz o preguiçoso: Um leão está lá fora; serei morto no meio das ruas” (Provérbios 22:13). Esse provérbio nos ensina a falta de energia do preguiçoso em enfrentar as situações da vida.

Ele inventa desculpas absurdas (tem um leão lá fora) para não realizar nada. Nunca tem soluções, sempre tem algum impedimento para dizer “não” para aquilo que deveria fazer!

(6) O preguiçoso não sai do lugar

Um outro interessante provérbio mostra como o preguiçoso se torna Expert em fazer coisas que não o levam a lugar algum, a nenhuma realização e a nenhuma contribuição nem com si mesmo, nem com nada ao seu redor:

“Como a porta se revolve nos seus gonzos, assim, o preguiçoso, no seu leito” (Provérbios 26:14). A ideia desse texto é de uma porta que abre e fecha através de suas dobradiças (gonzos).

Ela abre e fecha inúmeras vezes e não sai do lugar. Quem se deixa vencer pela preguiça ama a sua cama a tal ponto que não deseja sair dela. Nem precisamos dizer como tal comportamento é destrutivo!

(7) O preguiçoso se deixa dominar por um cansaço sem motivo

Por que o preguiçoso está sempre tão cansado? Não há motivo justo! A motivação é não querer fazer nada. O sábio ensina: “O preguiçoso mete a mão no prato e não quer ter o trabalho de a levar à boca” (Provérbios 26:15).

A preguiça é tão perigosa, que o sábio destaca que pode chegar ao ponto em que até tarefas básicas para a sobrevivência (como comer) são afetadas pela preguiça.

O preguiçoso vê tudo como um esforço que não está disposto a fazer, até as atividades mais básicas.

Esse é um dos níveis mais perigosos da preguiça, um nível que destrói completamente a vida do preguiçoso e até de pessoas ao seu redor afetadas por tal comportamento! imagine se esse preguiçoso for um pai de família; quão grande será a tristeza desse lar!

(8) A preguiça destrói a percepção da realidade

Quem se deixa dominar pela preguiça adquire uma percepção totalmente errada sobre si mesmo e sobre o que ocorre ao seu redor. A Bíblia nos mostra: “Mais sábio é o preguiçoso a seus próprios olhos do que sete homens que sabem responder bem” (Provérbios 26:16).

Incrivelmente a pessoa dominada pela preguiça enxerga a si mesma como alguém que sabe mais do que os que são verdadeiramente sábios. Vê em si mesmo uma grandeza que não existe.

Esse comportamento é extremamente destrutivo, pois faz com que o preguiçoso não examine conselhos, não aceite orientações e críticas construtivas. Isso gera um caminhar pelo caminho da destruição, pois não é capaz de ver que está caminhando para o buraco!

(9) O preguiçoso precisa aprender

Apesar de todas as críticas ao comportamento incorreto do preguiçoso, a Bíblia também quer ensiná-lo para que mude!

É por isso que uma das figuras mais interessantes da natureza é usada em um dos conselhos para o preguiçoso: “Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, considera os seus caminhos e sê sábio” (Provérbios 6:6).

A pequena, mas trabalhadora formiga, vem como um exemplo de disposição, de luta, de força, de movimento, de realizações que devem servir de inspiração àquele que precisa sair do comportamento destrutivo da preguiça.

Se estivermos em algum ponto da caminhada para sermos preguiçosos, seria bom refletir sobre isso! Converse com a formiga! Ainda há tempo para sair da preguiça e ser sábio! Mas não tenha preguiça, comece a fazer isso agora!

Deus precisa da fé das pessoas para fazer milagres?

 Postado por Presbítero André Sanchez

Você Pergunta: Em muitas ocasiões Jesus disse que o milagre aconteceu com a pessoa por causa da fé dela. Em em outras, o milagre não ocorreu porque não existia fé. Minha dúvida é: Deus só faz milagres onde existe fé? Deus precisa dessa fé para realizar milagres?

Caro leitor, o evangelista Mateus registra algo muito interessante a respeito da passagem de Jesus Cristo pela região de Seu nascimento, na cidade de Nazaré: “E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles.” (Mateus 13:58).

Apesar de reconhecerem de certa forma o poder de Jesus ali naquele lugar (Mateus 13:54-55), não deram a devida honra a Jesus e nem creram verdadeiramente nele, antes, ficaram escandalizados com o ministério de Cristo, ridicularizando-o, a ponto de Jesus criticá-los:

“E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na sua terra e na sua casa.” (Mateus 13:57)

O ponto mais forte de todo esse episódio vivido por Jesus foi o fato de Ele não ter realizado muitas obras ali, segundo o evangelista, por causa da incredulidade daquelas pessoas.

A fé deu um resultado extraordinário, um milagre que ultrapassou tudo que era natural: Um paralítico foi perdoado e voltou a andar!

Isso me leva a pensar em algumas questões a respeito da fé e da ação de Deus na vida das pessoas:

Deus só faz milagres onde existe fé?

(1) Deus só realiza milagres onde existe fé? Não. O texto afirma que Jesus não fez “muitos” milagres ali. A graça comum de Deus – pela qual Ele derrama de Suas bênçãos sobre justos e injustos (Mateus 5:45) – sempre será derramada sobre o homem em forma de milagres diários que Deus realiza nessa terra, independente de qualquer mérito ou ação do homem.

Porém, Deus poderia ter feito muito mais milagres ali em Nazaré se encontrasse fé verdadeira na vida das pessoas.

Outras cidades foram muito mais impactadas pelo poder de Jesus, pois tinham pessoas com fé verdadeira.

Nesse caso, a região de Nazaré deixou de ganhar não crendo em Cristo. Teve grandes prejuízos, pois deu mais valor ao seu pecado que ao convite de Jesus Cristo.

A falta de fé não nos priva totalmente dos milagres, mas nos priva de receber muito mais de nosso Deus, milagres que fariam muita diferença em nossa vida! Os Perdemos por não exercitar a fé verdadeira!

(2) Deus precisa da fé das pessoas para agir? Não. A falta de fé das pessoas não limita o poder de Deus. Ele pode realizar coisas na vida das pessoas tendo elas fé ou não.

Porém, o padrão de ação de Deus visto na Bíblia, não é estimular as pessoas a verem para crer, mas crerem para ver.

Ou seja, os milagres são instrumentos para direcionar e confirmar a fé que as pessoas têm em Cristo. Era muito comum Jesus dizer aos que curava: A sua fé te salvou (Mateus 9:22).

Ou seja, a fé já existia e foi fortalecida e confirmada. Era muito comum também Jesus não ser favorável a que fizessem publicidade de Seus feitos para que as pessoas não fossem até Ele apenas por interesse (Mateus 8:4).

Deus não precisa da fé para agir, porém, quando existe fé tudo toma uma dimensão muito maior e muito mais abençoada!

(3) Podemos perder muitos milagres de Deus pela falta de fé? Sim. A falta de fé é mostrada nesse texto como um fator limitador da ação de Deus: “E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles.”.

Como já explicamos, isso não significa que ela limita o poder ou o plano de Deus, e sim que limita o propósito da ação de Deus na vida das pessoas, já que Deus não faz milagres apenas por fazer, mas sempre com propósitos maiores do que os que possamos imaginar.

Certamente muitas pessoas deixam de viver milagres de Deus em suas vidas por causa de sua incredulidade. A cidade de Nazaré poderia ter vivido muito mais bênçãos de Deus se fosse receptiva a Jesus Cristo.

Conclusão. Precisamos reavaliar a nossa fé. Talvez, pela falta dela, estejamos deixando de viver grandes coisas de Deus em nossas vidas.

O meu desejo é que Jesus diga da minha e da sua vida: “E fiz ali muitos milagres, por causa da fé deles.”

Aqui se faz, aqui se paga! Esse ditado é bíblico?

 Postado por Presbítero André Sanchez

Você Pergunta: Tem um ditado popular, que lembro que minha mãe sempre ME dizia, que era “aqui se faz, aqui se paga”. Minha dúvida hoje, sendo eu evangélica, é se esse ditado tem algum fundamento bíblico nele. De fato, existe pagamento aqui na terra de coisas que fazemos?

Cara leitora, por coincidência, eu também ouvi muito esse ditado na minha família! Aliás, ele é bem comum mesmo. Porém, veremos a seguir que, ao mesmo tempo que ele tem algum fundo de verdade, ele também não é 100% verdadeiro.

A Bíblia explica que existe um princípio de Deus chamado de lei da semeadura. Esse princípio está contido, por exemplo, neste texto:

“Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará” (Gálatas 6:7).

No entanto, apesar desse princípio realmente existir, devemos pensar que existe um “quando”, um “momento” em que ocorrerá essa ceifa, essa colheita. Quando o homem colherá aquilo que ele plantar?

Aqui se faz, aqui se paga! É Bíblico?

(1) Primeiro, vamos analisar o motivo de “aqui se faz, aqui se paga” não ser 100% correto. A primeira coisa a ser refletida é que se realmente recebêssemos aqui na terra tudo que merecemos, não teríamos mais uma alma viva nesse planeta e nem esperança alguma para ninguém!

“Então, a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte” (Tiago 1:15).

Falo isso porque Deus aplica sua misericórdia sobre nós, mesmo sendo pecadores! E isso se dá até sobre os maus, mesmo sobre aqueles que não reconhecem a Cristo!

“para que vos torneis filhos do vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos” (Mateus 5:45).

Sendo assim, a justiça total e plena não acontece aqui na terra. Podem existir “pagamentos”, penalidades, colheitas aqui nessa terra, porém, elas não representam 100% da verdadeira justiça de Deus que será feita no tempo oportuno.

É por isso que a Bíblia afirma que haverá um juízo final, inescapável, onde, aí sim, haverá um acerto de contas pleno:

“porquanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio de um varão que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os mortos” (Atos 17:31).

Concluímos que a justiça plena não acontece na terra, senão não precisaria desse dia do juízo! Portanto, “aqui se faz, aqui se paga” falha nessa questão.

(2) Agora vamos considerar que existe algo de real com o ditado “aqui se faz aqui se paga”. Sim, existem alguns atos nossos que geram consequências ainda em vida!

Essas consequências, porém, são resultados que podemos colher aqui nessa terra e não representam, como vimos anteriormente, a totalidade da justiça que o próprio Deus fará. Mas representam alguma justiça!

Podemos pensar no exemplo de alguém que decide ser criminoso. Essa pessoa poderá ser capturada pelas autoridades e pagar uma pena pelos seus maus atos.

Mas aqui entra uma problemática: A justiça humana é falha! Por isso, nem sempre alguém que agiu mal paga nesta terra tudo que deveria pagar!

Mas algum nível de consequências certamente teremos. Alguém pode perguntar: Mas e Deus, Ele não pode, ele mesmo, fazer a pessoa pagar aqui nessa terra tudo de mau que ela faz?

(3) Sim, nós temos exemplos na Bíblia de Deus punindo pessoas, punindo povos. Deus faz isso em algum nível que só Ele tem controle.

Porém, como vimos no começo, se Deus fosse aplicar 100% de justiça sobre todos, sem exceção, ninguém escaparia de uma punição pesada! Toda a população seria exterminada, já que a Bíblia explica:

“como está escrito: Não há justo, nem um sequer” (Romanos 3:10). 

Se não tem justos, em essência, todos estão condenados! Claro, sabemos que, após crermos em Cristo, Deus nos torna justos. Isso precisa ser considerado! É, inclusive, a continuação do verso de Romanos 3:10.

Mas esse próprio perdão já é também uma misericórdia de Deus que afasta de nós as penas justas que o pecado traria sobre nós se Cristo não as tivesse recebido em nosso lugar!

E a Palavra de Deus ainda diz mais:

“porque o salário do pecado é a morte…” (Romanos 6:23)

Com toda sinceridade, nenhum de nós, na condição de pecadores que estamos, iria querer de verdade que Deus fizesse a frase “aqui se faz, aqui se paga” ser cumprida em plenitude! Pois todos seríamos atingidos de forma pesada!

Por isso, deve haver um desejo de justiça em nosso coração, isso é correto e aceitável! Mas devemos ter em mente que Deus terá a sua justiça plenamente feita sobre os ímpios no final e também sobre os salvos, pois Cristo recebeu toda a punição no lugar deles!

O que significa honrar a Deus com seus bens e as primícias de toda sua renda?

  Postado por Presbítero André Sanchez

Você Pergunta: Eu gostaria de entender melhor o que quer dizer a palavra que está em Provérbios 3:9, que nos manda honrar a Deus com nossos bens e com as primícias da renda. Como seria esse honrar a Deus na prática? O que seriam esses bens e essas primícias?

Caro leitor, no Antigo Testamento temos uma ideia muito profunda (e verdadeira) de que Deus é a fonte e o dono de todas as coisas. Veja: “Ao SENHOR pertence a terra e tudo o que nela se contém, o mundo e os que nele habitam” (Salmos 24:1).

Partindo dessa ideia temos vários textos que ensinam como devemos tratar aquilo que temos, já que são coisas que estão em nossas mãos, mas pertencem a Deus.

Honrar a Deus com os bens e com as primícias

(1) Antes de entendermos o que seria essa honrar a Deus com nossos bens e primícias, precisamos entender que nada nos pertence. Mas como assim?

Explico: apesar de termos bens em nossa posse, até registrados em nosso nome, sabemos que não os levaremos daqui quando morrermos.

Sendo Deus o dono de tudo, como Dono, nos outorga, nos dá a administração de muitas coisas. Nós abençoa, nos faz prósperos, nos dá capacidades, saúde e força para termos coisas e capacidades até além do que precisamos.

O sábio, então, com esse pensamento em mente, lança a questão de como deve ser a nossa atitude diante dessa realidade.

(1) O texto de Provérbios diz: “Honra ao SENHOR com os teus bens e com as primícias de toda a tua renda” (Provérbios 3:9).

Primeiro vamos entender a que se refere bens e primícias. Bens são as coisas que a pessoa tem em sua posse. Ela deveria usar tudo aquilo que Deus deu (100%) de forma digna e correta.

Ou seja, ser um bom administrador de todos os recursos que Deus deu a ela. Exemplificando para nossos dias seria como usar o carro que temos para fins abençoados, também a casa, nossas roupas, tudo que possuímos para honrar a Deus. Primícias tem a ver com ofertar a Deus.

No Antigo Testamento o povo deveria levar os primeiros frutos das colheitas como oferta ao Senhor. Era um reconhecimento da mão de Deus sustentando a vida do povo.

Também podemos pontuar que nesse texto Deus chama Seus servos a participar ativamente da obra do Senhor usando parte dos recursos (a melhor parte) que o próprio Deus deu a eles, aplicando-os de forma direta na obra do Senhor.

Leia também: o que significa primícias?

(2) Partimos, então, para o significado de honrar ao Senhor. Honrar significa atribuir a Deus, através dos bens e primícias (nesse contexto) uma alta estima, um alto reconhecimento de tudo quanto fez e faz, é prestar obediência à Sua vontade como forma de agradá-Lo, de mostrar Seus feitos de forma grandiosa ao mundo.

Quando o servo de Deus usa seus bens para engrandecer o nome de Deus, quando ele, por exemplo, levava suas primícias ao local de adoração, estava indicando de modo público a grandeza do sustento de Deus.

Isso é tributar honra a Deus. Aqueles que não honram a Deus fazem exatamente o contrário: glorificam a si mesmos pelas suas capacidades, pelas conquistas, pelo que têm, sem considerar que tudo veio de Deus!

(3) Para fechar, devemos ter em mente que esse conceito de honrar a Deus com bens e primícias ainda permanece. Deus permanece sendo o dono de todas as coisas, certo?

Permanece nos abençoando grandemente. Permanece nos sustentando. Permanece nos capacitando de formas grandiosas.

Dessa forma, permanece também a necessidade de honrá-Lo com nossos bens, com nossas ofertas, com o melhor uso possível dos recursos que temos para nossas necessidades e para sustentar a obra do Senhor que continua e continuará sendo feita até a volta do Senhor Jesus Cristo!

Deus espera ver em Seus servos um coração grato e generoso que O honre como sendo a fonte de todas as bênçãos!