O perigo de fazer só orações curtas!

Postado por Presbítero André Sanchez

Você pergunta: meu tempo tem sido muito curto nos últimos meses devido ao trabalho e devido a eu estar também estudando. Nesse período não deixei de servir a Deus, mas não tenho conseguido orar por períodos mais longos. Deus aceita quanto eu oro orações mais curtas? Ou ele quer que eu fique mais tempo orando para a oração “valer”?

Cara leitora, quando o assunto é oração, geralmente pensamos que um tipo de oração que Deus se agrada mais é uma oração mais longa, com palavras bonitas, de forma bastante clara, firme, cheia de fé!

Esse tipo de oração é linda demais, porém, você verá que essa não é a realidade de todas as orações e nem mesmo um modelo de oração que Deus ouve, ou seja, que somente feita assim Deus ouvirá!

Orações curtas e orações longas na Bíblia

(1) Quando analisamos a Bíblia Sagrada, encontramos sim algumas citações de oração bem longas. Por exemplo, quando Salomão orou na consagração do templo, ela começa assim:

“Pôs-se Salomão diante do altar do SENHOR, na presença de toda a congregação de Israel; e estendeu as mãos para os céus e disse:” (1 Reis 8:22)

Essa oração se estende até o verso 53. Ou seja, temos aqui uma oração que pega 32 versículos. Essa foi uma oração que Deus aceitou? Sim! Mas não por ser longa, mas por ser de todo coração!

(2) Mas você vai se surpreender quando eu te mostrar que a maioria das orações citadas na Bíblia são curtas. Sim, com apenas poucos versos. Vejamos um exemplo:

“Então, virou Ezequias o rosto para a parede e orou ao SENHOR. E disse: Lembra-te, SENHOR, peço-te, de que andei diante de ti com fidelidade, com inteireza de coração e fiz o que era reto aos teus olhos; e chorou muitíssimo” (Isaías 38:2-3).

Essa oração de Ezequias foi curta, mas cheia de significado, cheia de amor por Deus e de confiança de que o Senhor poderia mudar a situação dele! E, de fato, Deus ouviu e mudou a situação dele!

(3) O que podemos perceber nas narrativas é que a oração ideal não tem tamanho! Em alguns momentos ela poderá ser longa. Em outros momentos ela poderá ser mais curta.

Mas existe um elemento que deve estar presente em qualquer oração, seja longa ou curta! Vejamos como Jesus nos explica isso:

“O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano” (Lucas 18:11).

Observe que Jesus critica um religioso por ter uma oração vazia, baseada na falsidade, no orgulho de si mesmo! Ele orava apenas de forma ritual e não de coração a Deus, reconhecendo sua pequenez!

Jesus, inclusive, critica esse tipo de gente, inclusive suas orações longas e que parecem espirituais: “os quais devoram as casas das viúvas e, para o justificar, fazem longas orações; estes sofrerão juízo muito mais severo” (Lucas 20:47).

(4) Mas Jesus mostra um exemplo de uma oração curta e cheia de significado, que agradou o coração de Deus:

“O publicano, estando em pé, longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador!” (Lucas 18:13).

Essa curta oração veio de um coração quebrantado, arrependido, um coração humilde e que se colocou diante do Senhor com verdade e sinceridade!

Esses são elementos que devem estar em nossas orações. Sejam curtas ou mais longas! Mas temos aqui um perigo e uma armadilha!

O perigo de fazer só orações curtas…

(5) Podemos concluir erradamente que agora só preciso fazer orações curtas, pois, para que passar mais tempo orando se Deus ouve as orações mais curtas?

Esse é um pensamento equivocado! O objetivo da oração não é transformar Deus em um tipo de “balcão de pedidos”. Oração é relacionamento com o Pai! É passar tempo com Ele, ter comunhão preciosa com Ele!

E comunhão exige tempo! Comunhão exige dedicação que vai além da oração de 1 minuto. Por isso, é necessário que tenhamos nossos encontros mais longos com o Senhor, para nutrirmos nossa comunhão com Ele!

Quando os apóstolos perceberam que a trabalheira do dia a dia estava tirando todo o tempo de oração deles, eles tomaram providências para que tivessem mais tempo para dedicar a consagração. Veja:

“e, quanto a nós, nos consagraremos à oração e ao ministério da palavra” (Atos 6:4).

E ainda, quando alguns dos discípulos estavam cansados demais para passar mais tempo ao lado de Jesus, Ele os censurou por não se esforçarem um pouco mais a respeito dessa questão:

“E, voltando para os discípulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Então, nem uma hora pudestes vós vigiar comigo?” (Mateus 26:40).

Em alguns momentos da vida as orações curtas podem ser usadas e Deus vai sim ouvi-las, se feitas de todo coração! No entanto, a vida de consagração de um servo de Cristo também precisa de momentos de mais tempo na presença do Pai, de orações mais longas e sinceras!

POR UM TROPEÇO APENAS

 

I Crônicas - 13 - 1 : 14 "Quando chegaram à eira de Quidom, estendeu Uzá a mão à arca para a segurar, porque os bois tropeçaram (1 Crônicas 13.9). Era um dia de grande alegria em Israel. "Davi e todo o Israel alegravam-se perante Deus, com todo o seu empenho; em cânticos, com harpas, com alaúdes, com tamboris, com címbalos e com trombetas" (1 Crônicas 13:8). Depois de mais de 40 anos de desprezo, a arca de Deus estava voltando para ficar novamente no meio do povo de Israel (1 Crônicas 13:1-3; 1 Samuel 4:1-11). Mas, no pique da celebração e festim, os bois que puxavam a arca em seu carro novo tropeçaram. Para evitar que a santa arca caísse no chão, Uzá estendeu a mão e a segurou. Com isso, ele morreu, castigado pela ira do Senhor. O dia de alegria tornou-se em dia de grande tristeza e luto. O que aconteceu de errado para que se acendesse a ira do Senhor contra este "bom homem" que simplesmente tentava proteger a santidade da arca de Deus? O “risco” de uma religião centrada no homem. O antropocentrismo (do grego άνθρωπος, anthropos, "humano"; e κέντρον, kentron, "centro") é uma concepção que considera que a humanidade deve permanecer no centro do entendimento dos humanos, isto é, tudo no universo deve ser avaliado de acordo com a sua relação com o homem. O teocentrismo (do grego θεóς, theos, "Deus"; e κέντρον, kentron, "centro") é a concepção segundo a qual Deus é o centro do universo, tudo foi criado por ele, por ele é dirigido e não há outra razão além do desejo divino sobre a vontade humana. Contrapõe-se ao antropocentrismo,biocentrismo e ao humanismo. A busca da arca era, na verdade, a busca da presença de Deus (1 Crônicas 13:6; Êxodo 25:17-22). Isto é a coisa certa a se fazer. Mas, será que existe uma maneira certa de buscar a presença de Deus? Será que existe um jeito certo de louvá-lo? Vamos analisar como Davi começou errado na sua busca da presença do Senhor: 1. Davi chamou primeiramente as pessoas importantes de Israel."Consultou Davi os capitães de mil, e os de cem, e todos os príncipes" (1 Crônicas 13:1). As pessoas "importantes" –Devemos consultar primeiramente o Senhor – não há ninguém mais importante do que ele! CUIDADO PARA VOCÊ NÃO CRIAR OUTRO DEUS PARA CULTUAR. CUIDADO PARA QUE NÃO SEJA VOCÊ MESMO!!!! 2. Davi queria saber a opinião da congregação do povo. Disse Davi, "Se bem vos parece" e depois, "Se vem isso do Senhor...tornemos a trazer para nós a arca do nosso Deus; porque nos dias de Saul não nos valemos dela" (1 Crônicas 13:2-3). Davi colocou a opinião do povo acima da opinião do Senhor. Na verdade, se a coisa "vem do Senhor", já não é preciso mais saber "se bem vos parece". Uma vez que o Senhor falou sobre a coisa, é a opinião dele que devemos seguir. 3. Davi se agradou com a opinião do povo. "Toda a congregação concordou" e "isso pareceu justo aos olhos de todo o povo" (1 Crônicas 13:4). Quando o povo deu seu apoio, Davi não queria saber mais "se vem isso do Senhor". Infelizmente, quando vêem que algo agrada "toda a congregação" ou "todo o povo", muitos líderes esquecem do que agrada ao Senhor! Muitas igrejas de hoje erram da mesma maneira, fazendo de tudo para agradar a congregação, mas nada fazendo para agradar ao Senhor. Em todos estes casos, Davi errou porque ele começou buscando pessoas em vez de buscar o Senhor. Quem busca a Deus tem que estar preparado para tomar decisões baseadas na palavra dele, as quais muitas vezes não vão agradar aos outros (Gálatas 1:10-12)  Então, para buscar o Senhor devemos consultar a palavra dele, ouvir a opinião dele, e fazer o que lhe é agradável. Duas Decisões Erradas "Puseram a arca de Deus num carro novo e a levaram da casa de Abinadabe; e Uzá e Aiô guiavam o carro" (1 Crônicas 13:7). O zelo de Davi e do povo não faltava. Fizeram todas as preparações para que a arca fosse trazida à Jerusalém em toda a sua glória. Muita vontade em fazer a vontade de Deus. Nenhuma vontade em saber a vontade DELE.  Mas, no seu ânimo de "glorificar o Senhor", esqueceram da própria vontade dele! Pois, Deus havia dado instruções explícitas sobre como se deve carregar a sua arca: "Farás também varais de madeira de acácia e os cobrirás de ouro; meterás os varais nas argolas aos lados da arca, para se levar por meio deles a arca. Os varais ficarão nas argolas e não se tirarão dela" (Êxodo 25:13-15). Era a vontade de Deus que a maneira certa de carregar a arca fosse pelos varais. Quando decidiram colocar a arca num carro novo, desprezaram o mandamento do Senhor. Só o que é produzido por Ele é aceito por Ele.  Davi estava extremamente Alegre:  1 Crônicas 13.8 - quando levou a arca de forma errada.  E também estava alegre quando a conduziu da maneira certa (1 Crônicas 15.29).  O fato de estarmos alegres ou nos sentirmos bem ou mesmo confortáveis com determina atitude, não é, e não deve ser fator determinante para identificarmos se estamos ou não fazendo a vontade de Deus. Pode ser apenas o hedonismo [Do grego hēdonē"prazer"]. É uma teoria ou doutrina filosófico-moral que afirma ser o prazer individual e imediato o supremo bem da vida humana. Surgiu na Grécia, na época pós-socrática, e um dos maiores defensores da doutrina foi Aristipo de Cirene. O hedonismo moderno procura fundamentar-se numa concepção mais ampla de prazer entendida como felicidade para o maior número de pessoas. O QUE ERA A ARCA DA ALIANÇA?  A arca de Deus era uma das coisas sagradas que pertenciam ao santuário do tabernáculo. O Senhor proibiu fortemente que alguém além dos consagrados sacerdotes a tocasse ou até olhasse para ela: "Quando chegaram à eira de Quidom, estendeu Uzá a mão à arca para a segurar, porque os bois tropeçaram" (1 Crônicas 13:9).  Um descuido, um tropeço apenas e Uzá fez o que não poderia ter feito. "Havendo, pois, Arão e os seus filhos...acabado de cobrir o santuário e todos os móveis dele, então, os filhos de Coate virão para levá-lo; mas, nas coisas santas, não tocarão, para que não morram... Arão e seus filhos entrarão e lhes designarão a cada um o seu serviço e a sua carga. Porém, os coatitas não entrarão, nem por um instante, para ver as coisas santas, para que não morram" (Números 4:15-20). Porém, quando os bois tropeçaram, Uzá viu a arca, com toda a sua glória e santidade, caindo para o chão onde seria profanada! Então, a reação natural dele era de estender a mão e segurá-la para proteger a santidade dela. Mas quando ele decidiu tocar na arca, Uzá desprezou o mandamento de Deus. Estes homens tomaram decisões sem pensar na vontade do Senhor. Davi estava preocupado mais com a aprovação do povo do que com a vontade de Deus. A reação de Uzá mostra que ele estava preocupado mais com a arca (um objeto) do que com a vontade de Deus (um ser divino).  Quem busca a Deus tem que cultivar pelo estudo da sua palavra uma mente renovada, a qual vai agir de acordo com os desejos do Senhor em vez de reagir de acordo com as circunstâncias do momento (Romanos 12:1-2). A questão da Autoridade "Então, a ira do Senhor se acendeu contra Uzá e o feriu, por ter estendido a mão à arca; e morreu ali perante Deus. Desgostou-se Davi, porque o Senhor irrompera contra Uzá... Temeu Davi a Deus, naquele dia, e disse: Como trarei a mim a arca de Deus?" (1 Crônicas 13:10-12). O jovem rei estava arrazado. Deus havia tomado a vida de um dos seus servos, e a arca do Senhor ainda jazia no caminho para Jerusalém, sem ter como avançá-la. Se é tão duro buscar a presença de Deus, quem jamais conseguirá? Na morte de Uzá, Davi aprendeu uma forte lição sobre autoridade. Autoridade é o poder de mandar. Por causa do eterno poder e sabedoria de Deus, a palavra dele é autoridade suprema. O motivo de Davi em buscar a arca era nobre, mas ele violou a autoridade de Deus quando ele mudou a maneira de carregá-la. Davi achou que sua maneira de carregar a arca era tão boa quanto usar os varais. Porém, nem todo o seu poder em Israel como o rei escolhido de Deus concedeu a Davi o direito de mudar a lei do Senhor. Este pecado de Davi criou a situação que levou até a morte do seu servo Uzá. A autoridade de Deus se baseia naquilo que ele nos revela na sua palavra. Ele vai julgar o mundo de acordo com a palavra revelada (João 12:48). Note que não estava escrito na lei que eles não poderiam carregar a arca num carro novo. Isto nem tampouco precisava estar escrito, porque quando Deus revelou a maneira certa de carregá-la, ele já deixou fora todas as outras possibilidades. A autoridade de Deus funciona desta maneira: "As coisas encobertas pertencem ao Senhor...porém as reveladas nos pertencem...para que cumpramos todas as palavras desta lei" (Deuteronômio 29:29). Quem quer agir de acordo com a autoridade de Deus tem que saber o que Deus revelou, e não o que ele não revelou! A palavra revelada de Deus nos habilita para fazermos "toda boa obra" com a autoridade dele (2 Timóteo 3:16-17). Para os Dias de Hoje Hoje em dia, muitas pessoas com ainda menos poder do que Deus concedeu a Davi guardam e ensinam suas próprias maneiras e doutrinas como se fossem iguais às do Senhor. Negando e às vezes contrariando a própria palavra de Deus, muitos líderes religiosos seguem a sua própria autoridade, mudando a lei de Deus para seu próprio benefício, e enganando um povo simples que não tem a prática de buscar a vontade e a autoridade do Senhor nas Escrituras. Mas o erro de Davi e Uzá nos ajuda a ver algumas aplicações práticas: 1. Líderes erram: Até líderes bons que realmente desejam fazer a vontade do Senhor são capazes de errar. Davi era um homem "segundo o coração de Deus" (Atos 13:22). Todos confiavam na grande visão dele para trazer de volta a arca do Senhor. Mas ele deixou de confirmar na palavra de Deus o que estava fazendo, e seu erro levou até a morte de Uzá. Sabendo que líderes erram ou até enganam, devemos sempre confiar no Senhor e na palavra dele em vez de nas pessoas e nas suas interpretações (1 João 4:1). 2. O que parece certo nem sempre é: Toda a congregação se alegrava ao lado da arca no carro novo. Mas Uzá morreu por causa da falta de respeito pela palavra do Senhor. Ou ninguém sabia (porque não estudavam a palavra) ou ningúem ousava dizer que era errado levar a arca daquela maneira. Muitos hoje procuram uma igreja onde se sentem bem, onde tudo parece ser paz e alegria no Senhor. Mas se a palavra de Deus não está sendo ensinada e obedecida e ninguém tem a coragem de cobrar os líderes por isso, a situação só vai acabar em tristeza e almas mortas.] - ADORAÇÃO NÃO É PARA O SEU PRAZER!  3. Devemos respeitar a autoridade de Deus: Davi e Uzá conheciam a palavra de Deus, mas deixaram de segui-la à risca. Assim, num momento de pânico, Uzá reagiu errado e morreu. Muitos seguem a palavra de Deus somente nas coisas "convenientes", e não terão a resposta firme no momento crítico. Mas quem realmente respeita a autoridade de Deus entenderá as palavras do salmista: "Guardo no coração as tuas palavras, para não pecar contra ti" (Salmo 119:11; Colossenses 3:16-17) Jesus Cristo tem toda autoridade hoje. Ele mesmo disse, "Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado" (Mateus 28:18-20). Os servos de Deus em Cristo devem "guardar todas as coisas" que ele ensinou. A Arca de Deus, quando conduzida sem tropeços e respeitada como presença de Deus no meio do Povo, foi uma bênção:  (13:14) – “Assim ficou a arca de Deus com a família de Obede-Edom, três meses em sua casa; e o Senhor abençoou a casa de Obede-Edom, e tudo o que lhe pertencia”. Cuidado com a religião do tropeço. Escolha o caminho da benção. por Carlos Elias de Souza Santos

O PECADO DA CONIVÊNCIA

 

Vivemos numa época em que as pessoas procuram se excluir dos problemas sociais e espirituais. Isso vem desde o principio (Gn.3.12,13). Quando se fala em criminalidade, corrupção, fome, pobreza e heresia, as pessoas se omitem a combater, a mostrar a cara. Algumas tentam ignorar os fatos, procurando fugir e não ver a realidade. Outras arrumam justificativas para dopar suas consciências. O fato é que a conivência é flagrante em nosso meio. O que é conivência? Responderei ilustrando algo dentro da nossa fé. Por exemplo, o fato de lermos a Bíblia, orarmos e cantarmos hinos de louvor a Jesus Cristo é prova de que somos coniventes com o cristianismo. Se cristianismo fosse crime seriamos culpados por conivência, embora não estivéssemos indo a igreja ou pertencendo a um ministério. Isso já era suficiente para sermos acusados de cristãos. No dicionário lemos: “Ato de ser conivente, cumplicidade, colaboração, conluio, maquinação”. Conivente é “alguém que finge não ver ou encobre o mal praticado por outrem. Cúmplice”. Quando somos coniventes? Quando não tomamos nenhuma atitude oposta diante do que acontece. Ficamos na inércia. Nada falamos e nada fazemos. Quando o erro está diante de nós e acobertamos. Quando somos testemunhas, mas preferimos aceitar a situação. Pois “lutar” é se colocar na linha de fogo. Entretanto, estamos todos dentro da linha de fogo. Pura ilusão. Quando preferimos não nos envolver quando na verdade estamos todos envolvidos. Casos bíblicos de pecados da conivência • Os judeus cativos na Babilônia que se encurvavam diante da estátua de Nabucodonosor (Dn.3.1-13). • Todos da casa de Acã que escondeu a capa despojada de guerra proibida pelo Senhor (Js.7.20-26). • Sara quando aceitou mentir que era irmã de Abraão (Gn.20.5). • Os profetas de Israel que profetizavam coisas boas para o rei e para o povo quando este era desobediente ao Senhor (Jr.29.8; Lm.2.14). Como sair da conivência? 1. Combater o erro: “...exortando-vos a batalhardes, diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos”. (Jd.v.4). 2. Não se conformar com a situação: “E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”. (Rm.12.1). 3. Não fugir do erro ou não ignora-lo, mas reprová-lo: “E não sejais cúmplices nas obras infrutíferas das trevas; antes, porém, reprovai-as”. (Ef.5.11). 4. Não procurar justificativas para mascarar o pecado: “O que encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia”. (Pv.28.13). 5. Ter coragem: “Não to mandei eu? Sê forte e corajoso; não temas, nem te espantes, porque o SENHOR, teu Deus, é contigo por onde quer que andares”. (Js.1.9). Advertências: A conivência leva a ruína própria – O nosso país está mergulhado em corrupção porque somos coniventes. E todos sofremos as conseqüências disso. A conivência leva a cauterização da consciência – A tendência é a pessoa conivente tornasse insensível diante da maldade e do erro. Pelo fato de tanto tolera-lo. Deus vai julgar não só os culpados, mas os cúmplices: “... Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados e para que não incorras nas suas pragas”. (Ap.18.4). Paralelos da conivência: Assistir um filme pornográfico é ser conivente com a prostituição. Assim como assistir uma pregação de alguém que tem uma visão herética é ser conivente com a heresia. Comprar drogas para consumo próprio é ser conivente com o narcotráfico. Assim como gerar crianças sem a capacidade de criá-las é ser conivente com a pobreza e a criminalidade. Não tomar nenhuma atitude quando se vê dentro de um ônibus que não vai para onde você queria que fosse é ser conivente com destino dele. Assim como não tomar nenhuma atitude quando se vê dentro de uma sociedade que não vai para onde você queria que fosse é ser conivente com o destino dela. Conclusão Uma pessoa só não é culpada do pecado da conivência quando ela não sabe do assunto ou quando ela sabe, protesta. Num mundo cheio de criminalidade, corrupção, fome, pobreza e heresia, não existe ninguém neutro nesse mar de lama, sofrimento e engano. .  por Pr. Daniel Durand

ONDE LOUVAR AO SENHOR

 

 Salmo 137: 1,4

INTRODUÇÃO

Nós somos escolhidos do Senhor, e o Senhor já nos tem abençoado grandemente e irá nos abençoar ainda mais, por isso o servo fiel, onde quer que esteja presta ao Senhor o seu louvor.

DESENVOLVIMENTO

Uma preocupação que dura muito tempo é “Onde louvar ao Senhor?”
Essa era a preocupação do povo de Israel pois entendiam que só louvava-se o Senhor em um determinado lugar, estavam tristes pois estavam longe de Jerusalém e portanto não poderiam louvar ao Senhor.
Jerusalém nos fala de comunhão. O servo fiel já entrou no tempo de Deus, já vive a Eternidade, está sempre em comunhão e portanto louva ao Senhor continuamente, em todo lugar.
A mulher samaritana tinha o mesmo entendimento (João 4: 20,21) mas descobriu que o ensinamento de Jesus e mais profundo pois teve um encontro com Jesus e entendeu como é o louvor ao Senhor.
Nesta situação encontra-se também o mundo, que não sabe como, quando, e onde louvar ao Senhor.
Através da palavra do Senhor Jesus àquela mulher, entendemos onde louvar ao Senhor:

            * Na Igreja                * Na escola
            * No lar                   * No ônibus
            * Na rua

Em todo lugar devemos louvar ao Senhor no entanto não podemos nos esquecer que independentemente do local a comunhão com o Senhor deve ser contínua pois só assim o nosso louvor chegará à presença de Deus.

CONCLUSÃO

A Igreja tem buscado a cada dia o aperfeiçoamento do louvor em todos os momentos e lugares, porque tudo o que o Senhor prometeu está se cumprindo, e em breve estaremos louvando o Senhor na Eternidade.

Wallace Oliveira Cruz