14 janeiro 2016

BÍBLIA A PALAVRA DE DEUS


BÍBLIA A PALAVRA DE DEUS

Posted: 13 Jan 2016 06:00 PM PST









A doutrina bíblica do Arrebatamento da Igreja tem sofrido muita oposição na atualidade: dizem que o termo "arrebatamento" não está na Bíblia; que tudo acontecerá de uma só vez, "naquele dia"; e que não haverá nenhum rapto secreto. Neste artigo, procurarei responder de modo sucinto e objetivo a essas três objeções.
Dizem que o termo "arrebatamento" não está na Bíblia


O termo "arrebatamento", de fato, não aparece nas Escrituras, mas a doutrina do Rapto da Igreja deriva delas, assim como a doutrina da Trindade, por exemplo. Embora a palavra que dá nome a essa doutrina — "trindade" (ou "triunidade") — não seja mencionada nas páginas sagradas, a doutrina o é, em ambos os Testamentos. Outrossim, conquanto creiamos que Deus possui atributos incomunicáveis, como onipresença, onisciência etc., não encontramos na revelação escrita de Deus as palavras correspondendes a essas doutrinas: "onipresença" e "onisciência".



Em português, o verbo que dá origem à doutrina do Arrebatamento é "arrebatar", que aparece na frase: "seremos arrebatados" (1 Ts 4.17). Em espanhol, o verbo arrebatar também consta das versões Reina-Valera e NVI, por exemplo, mas os teólogos preferiram chamar a doutrina de "el Rapto de la Iglesia". Em inglês, embora o verbo empregado na passagem em apreço seja catch up ("tomar"), os teólogos — preferindo usar o termo oriundo do latim: raptus — chamam a doutrina de "the Rapture of the Church". Em francês, o verbo é enlever ("remover"): "nous serons enlevés". Daí, "l'Enlèvement de l'Eglise". Em grego, o verbo para "arrebatar" é harpazō, que significa "tomar com força", "raptar" (cf. Mt 13.19; Jo 6.15; 10.12,28,29; At 8.39; 23.10; 2 Co 12.2,4; Jd v. 23; Ap 12.5).

Dizem que não haverá Arrebatamento; tudo acontecerá de uma vez só, "naquele dia"


Comparemos 1 Tessalonicenses 4.16,17 com Apocalipse 19.1-10. Essas duas passagens bíblicas mostram claramente que a Igreja irá ao encontro do Senhor "nos ares" e entrará no Céu. À luz dessas duas verdades, examinemos a sequência cronológica de Apocalipse 19 a 22: a Igreja glorificada no Céu (19.1-10); a Manifestação de Cristo em poder e grande glória (19.11-16); o Armagedom (19.17-19); a vitória de Cristo sobre o Império Anticristão (19.20,21); a prisão de Satanás (20.1-3); a ressurreição dos mártires da Tribulação (20.4,5); o Milênio (20.4-6); a liberação de Satanás após o Milênio e sua condenação (20.7-10); o Juízo Final (20.11-15); Novo Céu e Nova Terra (21-22). Fica claro, nessa sequência, que a Igreja já estará no Céu por ocasião da Manifestação do Senhor em grande glória, o que descarta qualquer confusão entre esta e o glorioso evento escatológico em apreço: o Arrebatamento da Igreja.



Em Apocalipse 4 e 5, o Senhor revelou a João que a Igreja já estará no Céu antes que se iniciem os juízos da Grande Tribulação (Ap 6). Os vinte e quatro anciãos (gr. presbuteros), ali, representam a Igreja Universal, formada por todos os salvos, de todas as épocas. O número 24 alude aos doze apóstolos do Cordeiro e às doze tribos de Israel (cf. Ap 21). E as características desses anciãos (e não anjos, pois estes em nenhuma parte do Novo Testamento são chamados de presbuteros) deixam claro que eles representam a Igreja já galardoada: assentados em tronos, com vestes brancas e coroa na cabeça (cf. Ap 2.10; 3.4,5,11).



Dizem que não haverá um Arrebatamento secreto, exclusivo para a Igreja



A Bíblia é análoga: ou seja, a Bíblia explica a própria Bíblia. Em João 14.3, Jesus disse: "virei outra vez e vos levarei para mim mesmo". O termo "levar" (gr. paralambanō), aqui, denota "tomar com força" ou "raptar" (cf. Mt 2.13,14; Mc 9.2; Mt 24.40,41). A quem o Senhor Jesus fez essa promessa? Ao mundo? Não! Mas a um grupo seleto, a sua Igreja, então representada pelos apóstolos. Considerando a analogia da Bíblia, não podemos ignorar o fato de que o Arrebatamento da Igreja é análogo à ressurreição da Igreja — "dentre [todos] os mortos" (Lc 20.35; Fp 3.11, gr. ek ton nekron). Comparemos 1 Tessalonicenses 4.17 com 1 Coríntios 15.50,51. Estas passagens mostram claramente que os salvos, dentre todos os vivos, irão ao encontro do Senhor, nas nuvens, em um abrir e fechar de olhos. Portanto, assim como os mortos em Cristo ressuscitarão dentre todos os mortos, os vivos salvos em Cristo serão arrebatados dentre todos os vivos.



Alguém poderá argumentar: "Eu creio no Arrebatamento, mas não creio no Arrebatamento secreto". Ora, ou o Arrebatamento é secreto, ou ele não existe! Leiamos Hebreus 9.28. Nesta passagem está escrito que Cristo "aparecerá [gr. horaō, 'será visto'] segunda vez aos [pelos que] que o aguardam para a salvação". A quem Ele aparecerá? A todos? Não! Ele será visto (cf. 1 Tm 3.16; 1 Co 15.5-8) pelos que o aguardam para a salvação — salvação em seu aspecto perfectivo —, isto é, a nossa glorificação (Rm 13.11; Fp 3.20,21).



Está clara, no Novo Testamento, a distinção entre o Arrebatamento, em que somente os que esperam o Senhor para a salvação o verão, e a sua Manifestação em glória, em que todo olho o verá (cf. Ap 1.7; Zc 14.1-4). E, à luz de 1 Coríntios 15.5-8, o aparecimento secreto de Jesus à sua Igreja não representa uma novidade teológica. Após a ressurreição do Senhor, Ele foi visto exclusivamente por seus discípulos (a Igreja nascente) por um espaço de quarenta dias, sem o mundo ter qualquer participação ou ingerência nisso (At 1.3; cf. Jo 12.28,29; At 22.9).



Finalmente, muitos teólogos usam o texto de Atos 1.9-11 para aludir à Manifestação do Senhor em glória, mas essa passagem também é uma clara defesa, por assim dizer, da doutrina do Arrebatamento, visto que Ele descerá do modo como subiu: "vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois varões vestidos de branco, os quais lhes disseram: Varões galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir". Em outras palavras, assim como, na sua ascensão, somente a Igreja o viu subindo até as nuvens, no Arrebatamento somente a Igreja o verá descendo até as nuvens (1 Ts 4.16,17).



"Ora, vem, Senhor Jesus" (Ap 22.20).


Ciro Sanches Zibordi
Posted: 13 Jan 2016 05:59 AM PST


Foto divulgação Verdade Gospel


Apocalipse 14:13

E ouvi uma voz do céu, que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os seguem.


COMO LIDAR COM AS PERDAS
Todos nós choramos a dor do luto. É uma dor profunda, mais intensa que a mais intensa dor que lateja em nosso corpo. Todos nós enterramos nossos mortos e todos nós já choramos a dor da saudade. A fé cristã, porém, nos oferece uma viva esperança. Não precisamos viver como aqueles que não têm esperança. Cremos na vida porvir. Cremos na ressurreição do corpo. Cremos na vida eterna. Cremos na bem-aventurança eterna. Cremos que a morte não tem a última palavra. Cremos que vamos reinar com Cristo por toda a eternidade e nos reuniremos aos nossos ente-queridos que já partiram e assim, estaremos para sempre com o Senhor! 



Faleceu na madrugada desta terça-feira (12), aos 95 anos de idade, o pastor Gilberto Malafaia, fundador da Igreja Assembleia de Deus em Jacarepaguá (IADJ). O velório será hoje partir das 19h, no templo da IADJ, localizado na Rua André Rocha, 890, Taquara (RJ).

O culto fúnebre foi realizado na manhã de quarta-feira (13), a partir às 9h e o sepultamento foi às 11h, no Cemitério Jardim da Saudade, em Sulacap. O culto foi transmitido ao vivo.

Gilberto Gonçalves Malafaia nasceu no dia 10 de janeiro de 1921 na cidade de Castro Alves, Bahia. Mudou-se para o Rio de Janeiro onde serviu a Marinha do Brasil por 25 anos. Formou-se em Pedagogia tornando-se um exímio educador.

Fundador da Igreja Assembleia de Deus em Jacarepaguá seu ministério foi marcado pelo amor as almas perdidas, submissão a Palavra de Deus e excelência no Ensino Bíblico.

Era casado com a professora Albertina Malafaia há 67 anos e deixa seis filhos, 18 netos e 14 bisnetos.

Imagem: Divulgação

Pr. Gilberto era casado com a irmã Albertina, com quem completaria quase sete décadas de união


Fala do Pastor Silas Malafaia:
Meu referencial, meu herói, homem de Deus. Deixa um grande legado. Teve uma vida de exemplar dedicação à obra do Senhor, deixando-nos como lembrança, principalmente, a Fé e o Amor. Obrigado, Pai!




Fonte: Biografia Pastor Gilberto Malafaia    



Como disse Paulo: O meu viver é Cristo, o meu morrer é lucro. Filipenses 1:21
Posted: 13 Jan 2016 04:17 AM PST


Em todas estas cousas, porém, somos mais do que vencedores, por meio daquele que nos amou. (Rm 8.37.)

Temos mais do que vitória. Nosso triunfo é completo. Não somente escapamos da derrota, mas também destruímos os nossos inimigos e ganhamos um despojo tão valioso que podemos agradecer a Deus pela batalha.
Como nos tornamos "mais do que vencedores? Adquirindo durante o conflito uma disciplina que fortalecerá muito a nossa fé e consolidará o nosso caráter espiritual. A tentação é necessária para nos firmar e confirmar na vida espiritual.
É como o fogo para as cores de uma pintura em porcelana, ou como os ventos, que ao baterem de encontro aos cedros, mais os levam a fixar-se no solo.
Nossos conflitos espirituais devem ser contados entre as mais preciosas bênçãos, e o grande adversário é usado para nos treinar para a sua própria derrota. Segundo uma lenda dos antigos frígios, toda vez que eles venciam um inimigo, o vencedor absorvia o vigor físico de sua vítima, e isso era acrescentado à sua força e valor.
De semelhante modo, a tentação enfrentada vitoriosamente redobra-nos a força e as reservas espirituais. Podemos, assim, não apenas derrotar o inimigo, como também capturá-lo e fazê-lo combater em nossas fileiras.
O profeta Isaías fala em voar sobre os ombros dos filisteus (Is 11.14). Os filisteus eram inimigos mortais dos israelitas, mas a figura sugere que os judeus seriam capacitados não somente a conquistar os adversários, como também a usá-los para carregar nos ombros os vencedores, para outras vitórias.
Assim como o marinheiro sábio usa o vendaval para avançar, manobrando e aproveitando o seu impulso, assim também nos é possível na vida espiritual, pela graça de Deus, tirar proveito de fatos e circunstâncias que parecem ser os mais desagradáveis e adversos.
Assim podemos dizer continuamente:
"As cousas que me aconteceram têm antes contribuído para o progresso do evangelho." — Life More Abundantly
"Os navegantes antigos imaginavam que os pequenos insetos construtores dos recifes de coral haviam instintivamente construído os grandes círculos das Ilhas Atol para se protegerem em seu interior."
Um renomado cientista refutou essa crença, mostrando que o inseto só pode viver e prosperar, enfrentando o oceano aberto — nas bem arejadas espumas de suas ondas poderosas.
Assim, tem-se pensado comumente que comodidade e segurança são as condições mais favoráveis de vida; no entanto, todos os homens nobres e fortes provam, ao contrário, que a resistência nas adversidades é que molda os homens de caráter, e distingue uma mera existência de uma vida vigorosa.
As dificuldades formam caracteres. — Selecionado
"Mas graças a Deus que sempre nos conduz em triunfo no Ungido, e manifesta por meio de nós a fragrância do conhecimento dele, em todo lugar." (2 Co 2.14 — tradução literal.)
Este post faz parte de uma série de postagens devocionais que pretendo por em prática este ano, para abençoar meus leitores. Texto retirado de Mananciais no Deserto, de Lettie Cowman, Editora Betânia. Infelizmente, esgotado. Mas você pode ler uma versão online aqui, no GDrive.
Divulgação do blog Desafiando Limites.
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Posted: 13 Jan 2016 05:48 AM PST




Wendell Lira 


O jogador brasileiro  superou o melhor jogador do mundo, o argentino Messi, e o italiano Florenzi e conquistou o Prêmio Puskás de gol mais bonito de 2015. O brasileiro ganhou com 46,7% dos votos e o resultado foi divulgado na tarde desta segunda-feira (11), em Zurique (Suíça).

Visivelmente emocionado no momento de receber o prêmio, Wendell chamou atenção por citar uma passagem bíblica: "Queria deixar uma passagem da Bíblia. Quando Golias apareceu todos falavam que ele era muito grande e forte. Davi olhou para ele e disse: 'Ele é muito grande, não tem como errar. É assim que temos que lidar com os problemas da nossa vida e é assim que agradeço a todos, muito obrigado".



Fonte: VerdadeGospel, Globo Esporte.com
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