21 janeiro 2018

A Formação de um Valente

 Texto: “Davi disse a Saul: Não desfaleça o coração de ninguém por causa dele; teu servo irá e pelejará contra o filisteu. Porém Saul disse a Davi: Contra o filisteu não poderás ir para pelejar com ele; pois tu és ainda moço, e ele, guerreiro desde a sua mocidade. Respondeu Davi a Saul: Teu servo apascentava as ovelhas de seu pai; quando veio um leão ou um urso e tomou um cordeiro do rebanho, eu saí após ele, e o feri, e livrei o cordeiro da sua boca; levantando-se ele contra mim, agarrei-o pela barba, e o feri, e o matei. O teu servo matou tanto o leão como o urso; este incircunciso filisteu será como um deles, porquanto afrontou os exércitos do Deus vivo” (1 Samuel 17.32-36).
1. Um valente é formado em simplicidade e nas coisas simples.
"Perguntou Samuel a Jessé: Acabaram-se os teus filhos? Ele respondeu: Ainda falta o mais moço, que está apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jessé: Manda chamá-lo, pois não nos assentaremos à mesa sem que ele venha" (1 Samuel 16.11).
O preparo de Davi se deu no campo. Enquanto apascentava as ovelhas, ele orava, tocava sua harpa (adorava) e expulsava os predadores.
2. Um valente é confirmado não pela sua capacidade ou treinamento, mas pela “Unção” que traz sobre ele e o “Controle do Espírito”.
"Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer" (João 15.5).
"quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir" (João 16.13).
O treinamento de uma valente objetiva a sua rendição incondicional ao Espírito Santo.
3. Um valente é um (a) homem (mulher) de caráter. Adorador, Intrépido, Indomável contra o inimigo, Ousado na Palavra e tratável para com todos "Então, respondeu um dos moços e disse: Conheço um filho de Jessé, o belemita, que sabe tocar e é forte e valente, homem de guerra, sisudo em palavras e de boa aparência; e o Senhor é com ele" (1 Samuel 16.18).
4. Um valente preserva seus ensinos, nunca se esquece do seu treinamento. 
A Unção veio sobre Davi, mas em todas as circunstâncias não deixava o cuidado das ovelhas.
A Unção não nos exalta, mas reaviva sempre a nossa formação e instrução, de onde saímos e quem cooperou na nossa trajetória e principalmente não nos desconecta do rebanho (1 Samuel 17.12-20).
- Jesus e Pedro – (João 21.15-17).
- O Zelo de Paulo – (Atos 20.28-30).
5. Um valente sabe conviver com incompreensões, afrontas e resistências. 
Até mesmo quando essas dificuldades são encontradas entre os próprios irmãos (1 Samuel 17. 23-31).
6. Um valente nunca peleja com as armas e armaduras alheias.
O valente de Deus é autêntico, conhece suas limitações (“não posso andar com isso”) e sabe que o Deus que o livrou de tantas situações, continuará a livrá-lo de tantas outras - "Disse mais Davi: O Senhor me livrou das garras do leão e das do urso; ele me livrará das mãos deste filisteu. Então, disse Saul a Davi: Vai-te, e o Senhor seja contigo" (1 Samuel 17.37).
7. Um valente bem treinado sempre fará menção do nome do Senhor.
Revelando em quem está a sua confiança, sabendo que por esse nome não somente ele, mas todo o Povo de Deus mantêm-se em triunfo, subjugando os inimigos.
"O filisteu também se vinha chegando a Davi; e o seu escudeiro ia adiante dele" (1 Samuel 17.41).
Veja: Salmo 20.1-9; Provérbios 21.31.
Conclusão: “Assim Davi prevaleceu contra o filisteu, com uma funda e com uma pedra, e feriu o filisteu, e o matou sem que Davi tivesse uma espada na mão“ (1 Samuel 17.50).
Pr. Israel Carlos P. Teles

Uma tríplice benção

 Texto: Apocalipse 1:3
Introdução: O lugar, quem escreveu e sob que circunstâncias.
I – Bem-aventurado o que lê.
1. Há diferença entre ler e ler.
a) Há muitos que lêem e nada compreendem.
b) Outros lêem e não assimilam.
2. Os que assimilam, aprendem a temer a Deus. – Deuteronômio 17:18, 19; Jeremias 15:16.
3. Devemos examinar e entender as Escrituras. - Atos 8:30; João 5:35.
a) O exame sincero produz luz e entendimento. – Salmo 119:130.
4. Não examinando, estamos sujeitos ao erro, – Mateus 22:29.
a) Os judeus rejeitaram a Jesus por não lerem as Escrituras. – Lucas 24 :25-27.
II – Bem-aventurado o que ouve.
1. Há diferença entre ouvir e ouvir.
a) Há pessoas que ouvem só com os olhos.
b) Outras ouvem, mas não procuram entender o que ouvem.
e) Estes são inconstantes. – Tiago 1:22-25.
2. A fé vem pelo ouvir. – Romanos 10 :17.
3. Será bem-aventurado o que ouve e compreende. – Provérbios 8:34; Mateus 13:23.
III – Bem-aventurado o que guarda.
1. Pouco adiantará se lermos e ouvirmos mas não guardarmos. Tiago 1:22-24.
2. Deus requer obediência restrita à Sua Palavra. - I Samuel 15:22; Romanos 2:13.
3. Guardando Sua Palavra, somos abençoados. – Êxodo 19:5; Tiago 1:25.
a) O que disse Jesus aos mariólatras. – Lucas 11:27, 28.
4. Os que guardam a Palavra do Senhor estão edificados sobre a Rocha dos Séculos. – Mateus 7:24; Eclesiastes 12:13.

Não Basta!

 Texto: “Ora, ensinava Jesus no sábado numa das sinagogas. E veio ali uma mulher possessa de um espírito de enfermidade, havia já dezoito anos; andava ela encurvada, sem de modo algum poder endireitar-se. Vendo-a Jesus, chamou-a e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade; e, impondo-lhe as mãos, ela imediatamente se endireitou e dava glória a Deus. O chefe da sinagoga, indignado de ver que Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que se deve trabalhar; vinde, pois, nesses dias para serdes curados e não no sábado. Disse-lhe, porém, o Senhor: Hipócritas, cada um de vós não desprende da manjedoura, no sábado, o seu boi ou o seu jumento, para levá-lo a beber? 16Por que motivo não se devia livrar deste cativeiro, em dia de sábado, esta filha de Abraão, a quem Satanás trazia presa há dezoito anos? (Lucas 13.10-16).
Introdução: Hoje, vamos estudar sobre a história de uma mulher que vivia enferma já há dezoito anos sem de modo algum poder endireitar-se, contudo, esta mulher vivia numa sinagoga (igreja). Era filha de Abraão (herdeira das promessas), mas ainda assim, andava encurvada e oprimida, sua alma não era livre para servir e adorar ao Senhor Jesus.
Precisamos ter uma alma livre para viver e servir ao Senhor.
1. Não basta dizermos que somos crentes, precisamos ser libertos!
“E veio ali uma mulher possessa de um espírito de enfermidade, havia já dezoito anos; andava ela encurvada, sem de modo algum poder endireitar-se” (v.11).
2. Não basta dizermos que somos salvos ou filhos de Abraão, precisamos ser curados e cheios do espírito santo!
“Por que motivo não se devia livrar deste cativeiro, em dia de sábado, esta filha de Abraão, a quem Satanás trazia presa há dezoito anos?” V. 16
3. Não basta dizermos que frequentamos uma igreja e participamos de um culto, precisamos ser verdadeiros adoradores!
“e, impondo-lhe as mãos, ela imediatamente se endireitou e dava glória a Deus” (v.13).
Observamos que Jesus, ao entrar naquela sinagoga não se preocupou com a tradição, o legalismo, e a formalidade da sinagoga, mas diz o texto que ele viu a aflição e o jugo que estava sobre aquela mulher “O chefe da sinagoga, indignado de ver que Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que se deve trabalhar; vinde, pois, nesses dias para serdes curados e não no sábado” (v.14),
Com base nisto entendemos que:
a. Jesus está interessado nas nossas vidas. 
“Vendo-a Jesus, chamou-a e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade” (v.12).
b. Jesus Tem poder para nos endireitar em toas as áreas. 
“eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (João 10.10b).
c. Jesus quer nos dar uma alma livre para adorá-lo. 
Quando a mulher se endireitou ela deu Glória a Deus! “e, impondo-lhe as mãos, ela imediatamente se endireitou e dava glória a Deus” (v.13).
Conclusão: Se estivermos vivendo uma vida dessa forma, uma vida limitada, é hora de mudarmos. O que devemos então fazer?
1. Ouvir a voz de Jesus (Jesus chamou àquela mulher, ela foi curada).
2. Tomar uma atitude (a mulher tomou uma atitude – endireitou-se).
3. Dar glória a Deus (o louvor é a base para uma vida de otimismo e vitória).
Prs. Paulo Cezar Martins & Cleir Maria Fernandes Martins