| 1 – Significação do Sangue de Jesus no Novo Testamento 2- O clamor pelo Sangue 1.1 Definicão 1.2 A prática do Clamor 1 – Significação do Sangue de Jesus no Novo Testamento Aqui, o sangue de Jesus é mencionado muitas vezes, cerca de 255 vezes. Teremos que abordar este tópico sumariamente. Agora cumpre-se plenamente a promessa do Pai em Gênesis 3:15. O nascimento de Jesus, Seu ministério público, finalmente Sua morte sacrificial e ressurreição, a promessa gloriosa cumprindo-se. O Filho do Homem esmagando a cabeça da serpente, conquistando para Si o título de Senhor dos senhores, triunfando sobre a morte e o inferno (Romanos 14:9) e para nós, a plena reconciliação com Deus. Aleluia! 1.1 – Nos Evangelhos O cumprimento dos vaticínios do Velho Testamento: a. O pecado é introduzido no mundo através do 1º Adão. Agora surge o 2º Adão, através do qual o pecado deixa o mundo. O Espírito Santo, usando João Batista, afirma de Jesus: "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo". João 1:20 b. Ao instituir a Ceia do Senhor, Jesus, tomando o cálice, disse: "Bebei dele todos, porque este é o meu sangue, o sangue da Nova Aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados". Mateus 26:26 a 30, Lucas 22:14-20; Marcos 14:22-26; I Coríntios 11:23-29. c. O sangue de Jesus é alimento indispensável à vida espiritual. "... se não beberdes o Seu sangue, não tendes vida em vós mesmos". João 6:48-58. d. A grande cena do Calvário – o ponto culminante das profecias e figuras do Velho Testamento. Mateus 27:33-56; Marcos 15:22-32; Lucas 23:32-43; João 19:18-24. 1.2 – Nas Epístolas a. Cartas de Paulo: Romanos 3:24 a 25; 5:8-9 a justificação pelo sangue. I Coríntios 10:16 – O sangue como elemento de união, de comunhão. I Coríntios 11:25-26 a nova aliança no sangue. Efésios 1:7-8, o sangue redentor e remidor. Efésios 2:12-13 – o sangue como elemento de aproximação. Filipenses 2:7 a 11, pelo sangue derramado "Jesus Cristo é o Senhor". Colossenses 1:20 – a reconciliação entre a terra e céu através do sangue da cruz. Tito 2:14, purificação de um povo exclusivamente Seu. Hebreus 1:1-4, o Verbo se fez carne, Deus falando conosco; após ver cumprido Seu ministério terreno, toma posse de Sua herança celestial. Hebreus 2:14-16, com Sua morte, destrói aquele que tem o poder da morte. Hebreus 9:11 a 15 "mas pelo Seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas..." Hebreus 2:17 a 22 – "sem derramamento de sangue não há remissão". Hebreus 10:19-22 "um novo e vivo caminho" para o Santo dos Santos (Mateus 27:51). Hebreus 13:20-21 "o sangue da eterna aliança", no aperfeiçoamento dos salvos. I Pedro 1:18-20 – o preço do resgate. Ver Números 18:15-17 – I João 1:7 – plena purificação. Em Apocalipse 1:5 – o primogênito dos mortos e soberano dos reis 7:14 – os que vêm da grande tribulação com vestes alvejadas pelo sangue do Cordeiro. 12:10 e 11 – O acusador dos irmãos pelo sangue do Cordeiro é vencido. 19:11 a 14 – O Fiel e Verdadeiro com Seu manto tinto de sangue – 22:10-20 2 – O CLAMOR PELO SANGUE 1.1 Definição A palavra clamor dá idéia de súplica com instância, ou seja, insistência, empenho, ou veemência no pedir; pressa na resposta à súplica. Um clamor para o servo que ora, que busca a presença de Deus, é um pedido insistente, urgente: Lucas 18:3-8. 1.1.1 O clamor pelo sangue de Jesus é o crente redimido lançando mão do direito que lhe assiste de penetrar no Santo dos Santos. Hebreus 10:19 a 20. 1.1.2 É apropriar-se da única cobertura capaz de escondê-lo da vista perscrutadora do inimigo. Êxodo 39:34 e outras. 1.1.3 É apresentar diante do Pai, Santo e Justo, o "Novo e vivo caminho", providenciado por Seu grande amor para levar-nos à Sua presença. Hebreus 10:20; Levítico 8:19 – o sangue aspergido sobre o altar e em redor do altar de modo que quem se aproximar do altar, passa infalivelmente pelo sangue. Em resumo, o clamor pelo sangue de Jesus é para o crente: a) O direito que lhe assiste de penetrar "além do véu" b) É proteção c) É comunhão 2 – A prática do clamor pelo sangue de Jesus 2.2.1 – Quando devemos clamar a) Coletivamente · No início dos cultos · No início das reuniões de oração · No início das reuniões dos grupos de intercessão, evangelização, reuniões do Presbitério, culto nos lares ou em qualquer lugar onde "dois ou três se reunirem". b) Individualmente · No "lugar secreto" de oração · No lar, na escola, no trabalho diário · Ao enfrentar momentos difíceis · Nos momentos de decisões · Impreterivelmente, antes de Consultas à Palavra · Ao deparar-se com pessoas oprimidas ou possessas de espírito maligno · Na solidão, ou em ambientes desfavoráveis, etc. 2.2.2 – Como clamar a) Certos de que o sangue de Jesus tem poder b) Certo de que o Senhor nos ouve c) Sem medo, mesmo na presença manifesta do inimigo, sabendo que é maior O que está conosco d) Com espírito de adoração e) Conscientes de nossa fraqueza e confiando no poder purificador do sangue de Jesus CONCLUSÃO Tratando do sangue de Jesus, vimos em primeiro lugar a proeminência que é dada ao sangue no Velho Testamento, tipificando o sangue do Cordeiro de Deus, ou o Messias que havia de vir. Em 2º lugar, passando para o Novo Testamento, notamos a ênfase dada ao sangue de Jesus derramado na cruz, realizando assim o que no Antigo Testamento era apenas sombra ou figura. Ao entrarmos no clamor pelo sangue, propriamente dito, detive monos apenas em dois pontos: quando e como clamar pelo sangue de Jesus. Repetimos que não pretendemos ter dito tudo sobre este assunto, praticamente ainda virgem como matéria escrita ou estudada. Sabemos que na busca de mais luz sobre o assunto, obteremos progressivamente todo o conhecimento que for necessário ao povo do Senhor. Wallace Oliveira Cruz  |
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