O ESPÍRITO SANTO
Estudo X - Vida Pelo Espírito Santo
"O Espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras
que Eu vos tenho dito são espírito e são vida" (João 6:63).
O Espírito "foi dado como agente de regeneração, sem o qual o
sacrifício de Cristo de nenhum proveito teria sido. O poder do mal se
estivera fortalecendo por séculos, e alarmante era a submissão dos
homens a esse cativeiro satânico. Ao pecado só se poderia resistir e
vencer por meio da poderosa operação da terceira pessoa da Trindade, a
qual viria, não com energia modificada, mas na plenitude do divino
poder. É o Espírito que torna eficaz o que foi realizado pelo Redentor
do mundo. É por meio do Espírito que o coração é purificado. Por Ele
torna-se o crente participante da natureza divina. Cristo deu Seu
Espírito como um poder divino para vencer toda tendência hereditária e
cultivada para o mal, e gravar Seu próprio caráter em Sua igreja." –O
Desejado de Todas as Nações, pág. 671.
Devemos sempre lembrar: assim como Jesus nunca forçou Sua presença
sobre ninguém, o Espírito também não faz assim. Devemos fazer uma
decisão diária de cooperar; de outra forma, Ele poderá fazer pouco por
nós.
A salvação e o Espírito
Como já vimos, o Espírito Santo nos guia à verdade; isso significa que
Ele nos guia a Jesus, pois, como Ele próprio disse: "Eu sou... a
verdade". Mas a verdade de Jesus não é só que Ele é Deus, quem é Ele
ou que Ele assumiu a humanidade, o que fez, nem que viveu sem pecado,
o que é verdade. Mas a verdade mais importante de Jesus é que Ele
morreu como sacrifício pelos pecados do mundo. Não importa quão
importante seja tudo sobre Jesus, no fim, todas essas verdades
culminam em Sua morte substituta no interesse da humanidade. Qualquer
teologia que ignore ou debilite esse ponto está se desviando da obra
do Espírito Santo, que deve nos guiar a "toda a verdade" (João 16:13),
e Cristo na cruz como nosso substituto é o centro de toda verdade (1
Cor. 2:2).
João 3:15-17; Rom. 3:22-24, Efés. 1:6 e 7
Como cristãos, o fundamento de nossa esperança, nossa aceitação diante
de Deus, não se origina de qualquer coisa que possamos fazer, ou
quaisquer obras de justiça que possamos produzir, nem mesmo de
qualquer fruto do Espírito, mas só da justiça de Jesus, creditada a
nós pela fé. Esta é nossa segurança, nossa certeza, o único fundamento
certo em que podemos ter qualquer certeza. Pelos méritos da vida
perfeita de Cristo, concedida a nós por nada mais que a graça de Deus
– que é Seu favor imerecido para conosco, pecadores obstinados – não
existe condenação para nós (Romanos 8:1), nem agora e nem no juízo. Em
toda a verdade que o Espírito Santo poderia nos trazer, o que pode ser
mais precioso do que isso?
Morte para o eu: o Espírito em nós
Sem dúvida, o Espírito Santo nos guiará à verdade sobre Jesus. Mas Sua
obra por nós não pára aí; pelo contrário, é aí que começa. Guiando-nos
a Jesus, apontando-nos o caminho da salvação, esta é só a primeira
parada na obra do Espírito. Pois o Espírito Santo não só trabalha por
nós, guiando-nos a Jesus, mas também trabalha em nós,
transformando-nos, tomando a salvação que temos em Jesus e fazendo com
que se manifeste em nossa vida. O Cristo que morreu por nós é também o
Cristo que vive em nós.
É evidente que o único modo de Cristo viver nos homens e mulheres é
por intermédio do Seu Espírito. Jesus permeia nossa mente pelo
Espírito Santo. As operações de Deus na humanidade e em seu favor
ocorrem por Seu Espírito. Sem Ele, poderíamos conhecer
intelectualmente sobre a morte de Jesus, mas isso nunca nos salvaria,
pois nunca se tornaria a força transformadora de vidas que deve ser
para todos os cristãos.
Quais são alguns dos efeitos da habitação do Espírito Santo em nossa
vida? Rom. 8:6-11
Note a importância que Paulo atribuía à obra do Espírito Santo em nós.
Embora tenha sido o grande pregador da salvação unicamente pela fé,
Paulo igualmente enfatizava a importância do viver santo e da
obediência. Não existe ambivalência aqui: se vivermos segundo a carne,
morreremos; se não tivermos o Espírito operando em nós, não seremos de
Cristo. É difícil imaginar como ele poderia ter sido mais claro.
De acordo com Paulo, devemos estar mortos para a carne; em outras
palavras, nossos desejos carnais, embora existam, não nos devem
dominar. O mesmo poderoso Espírito que ergueu Jesus da morte está
trabalhando agora em nós, fazendo-nos morrer para o pecado e viver
para a justiça. Aqui, Paulo não está falando só em teoria: Esta é a
realidade da salvação na vida do crente.
Espírito e vida
Paulo ligou o Espírito com a vida, em contraste com a carne e a morte.
Este é um tema encontrado em outro lugar em seus escritos. Obviamente,
é algo que apóstolo considerava de suma importância. Nós, que
estávamos mortos no pecado (Efés. 2:1), agora somos, pelo Espírito,
mortos para o pecado e vivos para Deus (Rom. 6:11). Que mudança
radical!
Gál. 5:16-25. Aqui também Paulo é muito claro: se você praticar as
coisas da carne, morrerá, estará perdido. É simples assim: o Espírito
traz vida, a carne traz morte.
Também é interessante como ele contrasta "as obras" da carne com "o
fruto" do Espírito. Talvez Paulo estivesse fazendo um contraste entre
o que colhemos da carne e o que semeamos na carne. Em outras palavras,
pecado é aquilo com que trabalhamos, sofremos e, finalmente, de onde
colhemos os resultados. Em contraste, o fruto do Espírito é algo que
acontece naturalmente em uma pessoa que está sob o controle do
Espírito.
O fruto do Espírito é uma expressão da lei, assim como as obras da
carne são violações dela. Os gálatas eram judeus que estavam
retornando ao legalismo; Paulo estava procurando levá-los para algo
mais elevado do que as obras mortas, que não podiam salvá-los. Longe
de negar a lei, ele os estava persuadindo a viver no Espírito, que se
expressa na obediência à lei.
"Nascidos do Espírito"
Leia sobre a distinção que Jesus fez entre o nascimento da carne e o
nascimento do Espírito. João 3:3-6
Por natureza, todos nascemos da carne. A menos que "nasçamos de novo"
(que, no grego, significa realmente "nascer de cima") por intermédio
do Espírito Santo, permaneceremos na carne e, evidentemente,
morreremos na carne.
A única esperança é o novo nascimento, regeneração e participação na
natureza divina. A natureza divina é dada ou mediada pelo Espírito por
meio da Palavra. Portanto, regeneração não é a vida natural educada ao
nível mais alto de realização, mas a vida divina que é concedida a
"vocês [que] estavam mortos em suas transgressões e pecados" (Efés.
2:1, NVI). Isto se torna verdade pelo poder do Espírito Santo que
trabalha em nós (veja Tito 3:5).
No entanto, o novo nascimento não é o fim da experiência de salvação.
É o início. Não importa quão transformador seja o novo nascimento,
devemos viver diariamente essa experiência. Não nascemos de novo e,
então, caminhamos felizes e distraídos para o reino de Deus. Não é
assim que acontece.
Como devemos viver a experiência do novo nascimento? Col. 2:6
A vida de uma pessoa nascida de cima inclui negação própria (Luc.
9:23), sacrifício próprio (Rom. 12:1), e rendição dos desejos
pecaminosos (Rom. 6:19). Embora por nós mesmos não sejamos capazes de
fazer essas coisas, o Espírito Santo que opera em nós nos conduzirá ao
ponto em que teremos que tomar a decisão de nos render a Ele, e não à
carne. Uma vez tomada essa decisão, Ele nos dará poder para obedecer.
No fim, tudo depende da ação correta da vontade. Temos que fazer as
escolhas.
Conexão
Antes de morrer, Jesus deu aos Seus seguidores a promessa do Espírito
Santo. Note o que Ele disse especificamente em João 14:18: "Não vos
deixarei órfãos, voltarei para vós outros."
Jesus não está mais aqui em carne, mas está aqui no Espírito, que
agora é Seu representante na Terra. Pela intimidade com o Espírito,
temos intimidade com Cristo. O Espírito Santo mantém viva para nós a
presença de Cristo. Pelo Espírito, podemos ter uma caminhada íntima
com Ele.
E essa caminhada é a questão fundamental da vida pelo Espírito Santo.
Queremos servir a Deus porque O amamos; queremos ser limpos do pecado
porque amamos a Deus e sabemos o que o pecado trouxe à criação de
Deus. A vida pelo Espírito requer submissão, sacrifício e morte para o
eu; mas se o Espírito habitar em nós, manterá diante de nós o
maravilhoso sacrifício de Jesus em nosso favor. Se, dia a dia, sob a
unção do Espírito Santo, permanecermos em Cristo e no Seu amor
maravilhoso manifesto para conosco por Sua morte na cruz, seremos
capacitados do alto para viver como Deus pede que vivamos. Ser
santificado não é só deixar de fazer coisas más; é ser "separado" para
Deus, viver para Ele em fé, arrependimento e submissão. Isso só pode
acontecer por uma conexão viva com Ele. "Podemos deixar muitos maus
hábitos, e ainda não estar verdadeiramente santificados, porque não
temos conexão com Deus. Devemos nos unir a Cristo." – The Advent
Review and Sabbath Herald, 24 de janeiro de 1893.
"O dom da justiça é comunicado aos homens pela agência do Espírito
Santo. Esta é a diferença entre a justiça ineficaz que o homem busca
por suas obras e a justiça eficaz que vem pela fé. Na primeira, o
Espírito não tem parte, pois o esforço é meramente humano e, assim,
independente da graça divina." – SDA Bible Commentary, vol. 6, pág.
977.
"Toda vez que alguém se converte e aprende a amar a Deus e guardar-Lhe
os mandamentos, cumpre-se a promessa por Ele feita: 'E vos darei um
coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo.' Ezequiel 36:26.
A mudança do coração humano, a transformação do caráter, é um milagre
que revela um Salvador sempre vivo, operando para salvar. Uma vida
coerente em Cristo é grande milagre. Na pregação da Palavra de Deus, o
sinal que se devia manifestar, então e sempre, é a presença do
Espírito Santo a fim de tornar a Palavra uma força regeneradora para
os que a ouvem." – O Desejado de Todas as Nações, pág. 407.
Estudo X - Vida Pelo Espírito Santo
"O Espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras
que Eu vos tenho dito são espírito e são vida" (João 6:63).
O Espírito "foi dado como agente de regeneração, sem o qual o
sacrifício de Cristo de nenhum proveito teria sido. O poder do mal se
estivera fortalecendo por séculos, e alarmante era a submissão dos
homens a esse cativeiro satânico. Ao pecado só se poderia resistir e
vencer por meio da poderosa operação da terceira pessoa da Trindade, a
qual viria, não com energia modificada, mas na plenitude do divino
poder. É o Espírito que torna eficaz o que foi realizado pelo Redentor
do mundo. É por meio do Espírito que o coração é purificado. Por Ele
torna-se o crente participante da natureza divina. Cristo deu Seu
Espírito como um poder divino para vencer toda tendência hereditária e
cultivada para o mal, e gravar Seu próprio caráter em Sua igreja." –O
Desejado de Todas as Nações, pág. 671.
Devemos sempre lembrar: assim como Jesus nunca forçou Sua presença
sobre ninguém, o Espírito também não faz assim. Devemos fazer uma
decisão diária de cooperar; de outra forma, Ele poderá fazer pouco por
nós.
A salvação e o Espírito
Como já vimos, o Espírito Santo nos guia à verdade; isso significa que
Ele nos guia a Jesus, pois, como Ele próprio disse: "Eu sou... a
verdade". Mas a verdade de Jesus não é só que Ele é Deus, quem é Ele
ou que Ele assumiu a humanidade, o que fez, nem que viveu sem pecado,
o que é verdade. Mas a verdade mais importante de Jesus é que Ele
morreu como sacrifício pelos pecados do mundo. Não importa quão
importante seja tudo sobre Jesus, no fim, todas essas verdades
culminam em Sua morte substituta no interesse da humanidade. Qualquer
teologia que ignore ou debilite esse ponto está se desviando da obra
do Espírito Santo, que deve nos guiar a "toda a verdade" (João 16:13),
e Cristo na cruz como nosso substituto é o centro de toda verdade (1
Cor. 2:2).
João 3:15-17; Rom. 3:22-24, Efés. 1:6 e 7
Como cristãos, o fundamento de nossa esperança, nossa aceitação diante
de Deus, não se origina de qualquer coisa que possamos fazer, ou
quaisquer obras de justiça que possamos produzir, nem mesmo de
qualquer fruto do Espírito, mas só da justiça de Jesus, creditada a
nós pela fé. Esta é nossa segurança, nossa certeza, o único fundamento
certo em que podemos ter qualquer certeza. Pelos méritos da vida
perfeita de Cristo, concedida a nós por nada mais que a graça de Deus
– que é Seu favor imerecido para conosco, pecadores obstinados – não
existe condenação para nós (Romanos 8:1), nem agora e nem no juízo. Em
toda a verdade que o Espírito Santo poderia nos trazer, o que pode ser
mais precioso do que isso?
Morte para o eu: o Espírito em nós
Sem dúvida, o Espírito Santo nos guiará à verdade sobre Jesus. Mas Sua
obra por nós não pára aí; pelo contrário, é aí que começa. Guiando-nos
a Jesus, apontando-nos o caminho da salvação, esta é só a primeira
parada na obra do Espírito. Pois o Espírito Santo não só trabalha por
nós, guiando-nos a Jesus, mas também trabalha em nós,
transformando-nos, tomando a salvação que temos em Jesus e fazendo com
que se manifeste em nossa vida. O Cristo que morreu por nós é também o
Cristo que vive em nós.
É evidente que o único modo de Cristo viver nos homens e mulheres é
por intermédio do Seu Espírito. Jesus permeia nossa mente pelo
Espírito Santo. As operações de Deus na humanidade e em seu favor
ocorrem por Seu Espírito. Sem Ele, poderíamos conhecer
intelectualmente sobre a morte de Jesus, mas isso nunca nos salvaria,
pois nunca se tornaria a força transformadora de vidas que deve ser
para todos os cristãos.
Quais são alguns dos efeitos da habitação do Espírito Santo em nossa
vida? Rom. 8:6-11
Note a importância que Paulo atribuía à obra do Espírito Santo em nós.
Embora tenha sido o grande pregador da salvação unicamente pela fé,
Paulo igualmente enfatizava a importância do viver santo e da
obediência. Não existe ambivalência aqui: se vivermos segundo a carne,
morreremos; se não tivermos o Espírito operando em nós, não seremos de
Cristo. É difícil imaginar como ele poderia ter sido mais claro.
De acordo com Paulo, devemos estar mortos para a carne; em outras
palavras, nossos desejos carnais, embora existam, não nos devem
dominar. O mesmo poderoso Espírito que ergueu Jesus da morte está
trabalhando agora em nós, fazendo-nos morrer para o pecado e viver
para a justiça. Aqui, Paulo não está falando só em teoria: Esta é a
realidade da salvação na vida do crente.
Espírito e vida
Paulo ligou o Espírito com a vida, em contraste com a carne e a morte.
Este é um tema encontrado em outro lugar em seus escritos. Obviamente,
é algo que apóstolo considerava de suma importância. Nós, que
estávamos mortos no pecado (Efés. 2:1), agora somos, pelo Espírito,
mortos para o pecado e vivos para Deus (Rom. 6:11). Que mudança
radical!
Gál. 5:16-25. Aqui também Paulo é muito claro: se você praticar as
coisas da carne, morrerá, estará perdido. É simples assim: o Espírito
traz vida, a carne traz morte.
Também é interessante como ele contrasta "as obras" da carne com "o
fruto" do Espírito. Talvez Paulo estivesse fazendo um contraste entre
o que colhemos da carne e o que semeamos na carne. Em outras palavras,
pecado é aquilo com que trabalhamos, sofremos e, finalmente, de onde
colhemos os resultados. Em contraste, o fruto do Espírito é algo que
acontece naturalmente em uma pessoa que está sob o controle do
Espírito.
O fruto do Espírito é uma expressão da lei, assim como as obras da
carne são violações dela. Os gálatas eram judeus que estavam
retornando ao legalismo; Paulo estava procurando levá-los para algo
mais elevado do que as obras mortas, que não podiam salvá-los. Longe
de negar a lei, ele os estava persuadindo a viver no Espírito, que se
expressa na obediência à lei.
"Nascidos do Espírito"
Leia sobre a distinção que Jesus fez entre o nascimento da carne e o
nascimento do Espírito. João 3:3-6
Por natureza, todos nascemos da carne. A menos que "nasçamos de novo"
(que, no grego, significa realmente "nascer de cima") por intermédio
do Espírito Santo, permaneceremos na carne e, evidentemente,
morreremos na carne.
A única esperança é o novo nascimento, regeneração e participação na
natureza divina. A natureza divina é dada ou mediada pelo Espírito por
meio da Palavra. Portanto, regeneração não é a vida natural educada ao
nível mais alto de realização, mas a vida divina que é concedida a
"vocês [que] estavam mortos em suas transgressões e pecados" (Efés.
2:1, NVI). Isto se torna verdade pelo poder do Espírito Santo que
trabalha em nós (veja Tito 3:5).
No entanto, o novo nascimento não é o fim da experiência de salvação.
É o início. Não importa quão transformador seja o novo nascimento,
devemos viver diariamente essa experiência. Não nascemos de novo e,
então, caminhamos felizes e distraídos para o reino de Deus. Não é
assim que acontece.
Como devemos viver a experiência do novo nascimento? Col. 2:6
A vida de uma pessoa nascida de cima inclui negação própria (Luc.
9:23), sacrifício próprio (Rom. 12:1), e rendição dos desejos
pecaminosos (Rom. 6:19). Embora por nós mesmos não sejamos capazes de
fazer essas coisas, o Espírito Santo que opera em nós nos conduzirá ao
ponto em que teremos que tomar a decisão de nos render a Ele, e não à
carne. Uma vez tomada essa decisão, Ele nos dará poder para obedecer.
No fim, tudo depende da ação correta da vontade. Temos que fazer as
escolhas.
Conexão
Antes de morrer, Jesus deu aos Seus seguidores a promessa do Espírito
Santo. Note o que Ele disse especificamente em João 14:18: "Não vos
deixarei órfãos, voltarei para vós outros."
Jesus não está mais aqui em carne, mas está aqui no Espírito, que
agora é Seu representante na Terra. Pela intimidade com o Espírito,
temos intimidade com Cristo. O Espírito Santo mantém viva para nós a
presença de Cristo. Pelo Espírito, podemos ter uma caminhada íntima
com Ele.
E essa caminhada é a questão fundamental da vida pelo Espírito Santo.
Queremos servir a Deus porque O amamos; queremos ser limpos do pecado
porque amamos a Deus e sabemos o que o pecado trouxe à criação de
Deus. A vida pelo Espírito requer submissão, sacrifício e morte para o
eu; mas se o Espírito habitar em nós, manterá diante de nós o
maravilhoso sacrifício de Jesus em nosso favor. Se, dia a dia, sob a
unção do Espírito Santo, permanecermos em Cristo e no Seu amor
maravilhoso manifesto para conosco por Sua morte na cruz, seremos
capacitados do alto para viver como Deus pede que vivamos. Ser
santificado não é só deixar de fazer coisas más; é ser "separado" para
Deus, viver para Ele em fé, arrependimento e submissão. Isso só pode
acontecer por uma conexão viva com Ele. "Podemos deixar muitos maus
hábitos, e ainda não estar verdadeiramente santificados, porque não
temos conexão com Deus. Devemos nos unir a Cristo." – The Advent
Review and Sabbath Herald, 24 de janeiro de 1893.
"O dom da justiça é comunicado aos homens pela agência do Espírito
Santo. Esta é a diferença entre a justiça ineficaz que o homem busca
por suas obras e a justiça eficaz que vem pela fé. Na primeira, o
Espírito não tem parte, pois o esforço é meramente humano e, assim,
independente da graça divina." – SDA Bible Commentary, vol. 6, pág.
977.
"Toda vez que alguém se converte e aprende a amar a Deus e guardar-Lhe
os mandamentos, cumpre-se a promessa por Ele feita: 'E vos darei um
coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo.' Ezequiel 36:26.
A mudança do coração humano, a transformação do caráter, é um milagre
que revela um Salvador sempre vivo, operando para salvar. Uma vida
coerente em Cristo é grande milagre. Na pregação da Palavra de Deus, o
sinal que se devia manifestar, então e sempre, é a presença do
Espírito Santo a fim de tornar a Palavra uma força regeneradora para
os que a ouvem." – O Desejado de Todas as Nações, pág. 407.
__,_._,___
Nenhum comentário:
Postar um comentário